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为什么会有这样的说法呢？
满清两百六十余年的黑暗统治，被打断了脊梁筋的国人，极度不自信之下，什么都要找一个欧罗巴人顶着罢了！
此所谓：万般皆下品，唯有西人高。
平心而论，现代的民族认同感，是自清朝以来最高的。
别看糟心事一大堆……
很少有人知道，在民国时期，北大教授的牵头下，包括鲁迅、钱玄同等顶尖大文豪在内，提出了一个主张：要消灭汉字，若不消灭汉字，中华必亡。
激进程度，就连胡适这个最早的慕阳派都自愧不如。
最后还是赵元任先生，写了两篇百字文章《季姬击鸡记》、《施氏食狮史》。
就是这两篇通篇一个读音的百字文章，汉字才保存下来。
（赵先生最后眼见无望，选择了躺平……这一点上来讲，他是不如前者的。）
为什么会这样？
那么多大文豪，为什么要提出全面废黜华夏文化的主张？
长达两百六十七年的黑暗统治（虚数268），国人早已麻木不仁。
当清醒者的热血与牺牲，唤醒了沉睡的巨龙，放眼四看，却已经跌落在历史的深渊中。
自卑、茫然、悲愤、无措……
心中的痛找不到宣泄，于是，全盘否定就出来了……
……
说到底，普遍性的民族认同，只与民族实力有关。
这一片山中盆地，堪称是易守难攻的典范。
却又濒临汉江，往来运输极为方便。
朱由检将皇城定在了此地——再朝里面一点的三岔口处。
而外围的这一片山谷盆地，则就成了京师外城所在。
运送砖石的车辆，络绎不绝，开挖地基的民夫，一眼都看不到头。
甚至就连给民夫们做饭的炊烟，都像是山林失了火。
……
有道是要想富先修路。
新都工地上，单单修建道路的民夫，就高达两万余人。
道路也不需要多么费事。
只管夯平地基，铺上碎石、生石灰、黄土所制的三合土，再做好了排水沟渠就可以了。
然后，任凭往来运输材料的车辆碾压，等新都建成之后，道路早就结实的宛若铁铸了。
到时候再在上面铺设大青石，稍微修整两边，布设好了下水道……
就是一条条漂亮的青石路。
当然，若是水泥能够造出来，那就是水泥道路了……
……
揉揉酸疼的大腿，朱由检深吸了一口气。
骑马，也就比坐船早回来两个时辰罢了。
但是，王徵已经七十四岁高龄了（虚岁）。
时日不多啊！
每提前见到王徵一秒，都是无价之宝！
历史上的王徵，得到明亡的消息后，又因为之前没有亲生儿子，不得不屈从家族压力，纳娶了小妾，而违反了天主教教义。
如此内外夹击之下，王徵心灰意冷，留下两封家书之后，选择了自杀。
（王徵的确得到了西方传教士的指点——指点的自杀了……）
甚至，因为王徵行为乖张，注重科技，更是亲手操作实务，一点也不像一个儒门门徒。
因此，王徵被整个士林阶层排斥。
纵观王徵的一生，可以说浮浮沉沉，却始终都只是一地小官。
王徵不是***厚爵。
不是大官，就没人在意他。
因此，纵然王徵名头大，很多人根本就不知道他的近况。
当初朱由检也曾询问了陈奇瑜，这王徵的半个老乡，竟然也不知道王徵家住何处。
还是从宋应星的口中，朱由检才得到了王徵的准确住址。
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