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旧日音乐家

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第二十三章 辩经(2/3)
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  “奉上主之旨意,遵行生命里的律例与应许,作圣灵之仆从的范宁,愿恩惠怜悯平安。”

    范宁面对众人眼光,平静行礼。

    “范宁兄弟,愿你的手举起,高过魔鬼,愿仇敌都被减除。”

    一身黑色羊毛长袍的波格雷两鬓斑白、面容严峻,鹰钩鼻梁横断一道疤痕,下唇的齿伤缺口依稀可见,端坐时,脊柱总是挺直如刀子。

    此刻他双手交迭于人皮封面《异端定罪法》上,示意范宁在对面落座。

    “圣乐审查院近三日检阅的奉献之数两百有余?”

    “共224例。”

    “你甘心用手作工,揭发魔鬼的试探,必得实在的果效。”

    “我既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。

    “尺度可有放宽?”

    “祂的一切典章常在我面前,祂的律例,我也未曾离弃。”范宁面对着七双目光,从容与其对答。

    波格雷点了点头,抽出压在《异端定罪法》下方的名册,调转个头,往前一推——

    名册顺着长长的石桌滑到了范宁的跟前。

    “圈出你此前定为污秽和异端的条目。”

    范宁执起乌鸦羽笔,蘸上红墨水,开始勾划。

    尽管名册上面只有奉献者的姓名与日期,但这224例背后的经文与谱纸都曾亲自过目,熟悉无比。

    “共17例。”范宁放下羽笔。

    离他较近的一位高阶神职人员接过,一路递回波格雷手中。

    “异端仅17例?”

    “是。”

    “其馀皆可定为洁净?”

    范宁迟疑片刻后斟酌答道:“.在下只裁定了坐实亵渎之名的17例,而建议可蒙悦接纳为圣乐素材的,是25例。”

    “至于其馀1@精华书阁例,既非领受恩典,又非坐实亵渎,不过是些平庸之作。”

    波格雷面无表情地听完,没有表态,只是缓缓揭开了旁边更高的那一迭羊皮卷:

    “范宁兄弟,这份《羔羊经》第17小节,女高声部与定旋律声部形成减五度音程,你竟未系红绸?”

    范宁远远瞟了一眼谱面,解释道:“院长阁下,那是MusicaFicta,伪音修饰的降B音,实际构成纯五度。”

    “降B音并非其调内音,用临时构成的纯五度歌颂洁净,是否构成亵渎?”右手边第二席位传来一高级神职人员的质询声。

    “按圭多达莱佐《圣乐规范》第9章,复活节前允许临时降音,而升音当慎。”范宁面不改色地援引出处。

    “但《阿摩司书》之5:23言,“不可听从虚谎的音调”,伪音恰如异端用甜蜜修辞掩盖毒药。”右手边第三席位修士开口。

    “伪音使用法则由圣加尔修道院于百年前进一步完善确立,教宗英诺森一世曾称其“如天使修补破损的圣袍”。”范宁向他行祈祷礼。

    “圣袍若沾染污秽的血,岂不当整个焚毁。”首席位上的波格雷开口,“再看这部《领圣体后颂》第33小节起,平行五度进行频而出现,为何不系红绸?”

    范宁平静解释:“那是管风琴延留音与声乐线条的记谱重迭,实际演奏时由童声高八度演唱,形成允许的平行十二度”

    “魔鬼最擅用术语织网。”右排第三位高级神职人员盯着范宁,“实际的纯音程进行听觉,是否违背“各声部独立荣耀天父”之原则?”

    “在早期复调圣咏如平行奥尔加农中就有此技法,适当运用象征“尘世与天国的呼应”。”范宁说道。

    高级神职人员们一时说不出话。

    波格雷却是揭开一本经文:“《利未记》之19:19上记着说,你们要守我的律例,不可用两样搀杂的种种你的地,也不可用两样搀杂的料作衣服穿在身上。”

    范宁听
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