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主讲的本与《周易》无关的“八卦”东西。正如他的后记所言的“故本书对汉、宋易学中的象数之说，如易象、卦变，蓍法、占法、卦气、爻辰、纳甲、互体、“图”、“书”、先天八卦方位等，进行了粗浅的探讨和简要的介绍”这些内容。难道这本属八卦筮术上的东西，就是他说的“丰富的辩证法观点和朴素的唯物主义思想”吗？刘的说法既是无稽之谈，又是张冠李戴，即把八卦筮术上的东西说成是《周易》。
台湾曾仕强曾在百家讲坛上讲述《易经的奥秘》，但他讲的“奥秘”，不过是历史上长期形成的“易学”范畴里东西，以及加入他个人的想象与发挥，实与《周易》原本意思不相关联。他讲不出《周易》文本历史上篡改经过，也讲不出《周易》一书所用符号的历史演变（六十四卦符号与八卦符号名称，均是《周易》成书之后衍生的卦术与《周易》本不是一回事），更讲不出《周易》六十篇文章的政治哲学思想，所以这些他都不涉及。虽他认为《周易》算卦是雕虫小技，但他在网上却用一枚铜钱教人如何起卦占卜。他骨子里并不否认《周易》是卜筮的。而他讲的《易经》，或出版诸多《易经》书，更是与《周易》原本的政治哲学思想相差十万八千里。
总之现代“易学”界把《周易》定性为卜筮之书，这既是受春秋（《左传》一书记载）时期，史巫“以《周易》筮之”的影响，又是受朱熹言说《周易》本为卜筮之书的影响所造成的恶果。