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周易哲学解读

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《周易大发现》(十)(2/8)
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,贞凶。

    ()蒙:大君有命,开国承家,小人勿用。

    (八)

    ()比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

    ()屯:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

    ()坎:比之自内,贞吉。

    ()蹇:比之匪人。

    ()萃:外比之,贞吉。

    ()坤:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

    ()观:比之无首,凶。

    (九)

    ()小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

    ()巽:复自道,何其咎,吉。

    ()家人:牵复,吉。

    ()中孚:舆说辐,夫妻反目。

    ()乾:有孚,血去惕出,无咎。

    ()大畜:有孚挛如,富以其邻。

    ()需:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征,凶。

    (十)

    ()履虎尾,不咥人,亨。

    ()讼:素履,往无咎。

    ()无妄:履道坦坦,幽人贞吉。

    ()乾:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶,武人为大君。

    ()中孚:履虎尾,愬愬,终吉。

    ()睽:夬履,贞厉。

    ()兑:视履,考祥其旋,元吉。

    (十一)

    ()泰:小往大来,吉亨。

    ()升:拔茅茹,以其汇,征吉。

    ()明夷:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

    ()临:无平不陂,无往不复,艰贞,无咎。勿恤其孚,于食有福。

    ()大壮:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

    ()需:帝乙归妹,以祉元吉。

    ()大畜:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

    (十二)

    ()否之匪人,不利君子贞,大往小来。

    ()无妄:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

    ()讼:包承,小人吉,大人否亨。

    ()遁:包羞。

    ()观:有命,无咎,畴离祉。

    ()晋:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

    ()萃:倾否,先否,后喜。

    (十三)

    ()同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

    ()遁:同人于门,无咎。

    ()乾:同人于宗,吝。

    ()无妄:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

    ()家人:乘其墉,弗克攻,吉。

    ()离:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。

    ()革:同人于郊,无悔。

    (十四)

    ()大有:元亨。

    ()鼎:无交害。匪咎,艰则无咎。

    ()离:大车以载。有攸往,无咎。

    ()睽:公用亨于天子,小人弗克。

    ()大畜:匪其彭,无咎。

    ()乾:厥孚交如威如,吉。

    ()大壮:自天佑之,吉,无不利。

    (

    ()谦:亨。君子有终。

    ()明夷:谦谦君子,用涉大川,吉。

    ()升:鸣谦,贞吉。

    ()坤:劳谦,君子有终,吉。

    ()小过:无不利,伪谦。

    ()蹇:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

    ()艮:鸣谦,利用行师征邑国。

    (十六)

    ()豫:利建侯,行师。

    ()震:鸣豫,凶。

    ()丰:介于石,不终日,贞吉。

    ()小过:盱豫,悔,迟,有悔。

    ()坤:由豫,大有得,勿疑朋盍簪。


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