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周易哲学解读

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《八卦筮法源流考》(四十三)(5/5)
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先生落了座,问给谁占卦,这位少妇说给小孩算算命。算卦先生问明了小孩生辰八字,用《万年历》将八字的四柱财,官,印,受都按好了,用一句话就能要出簧。头一句冷不防向少妇说:这位少爷的八字克他父亲。嘴里这里说,两只眼睛看着少妇,如若少妇显出悲惨来,一定是她丈夫死了,穿着是丈夫的孝,被算卦先生一句冷钢儿引起她的伤感来,就要出簧来,知道她是青年守寡。按方观成《玄关》断她衣食丰足,准能对的。摆卦摊的先生,遇有六七十岁人问卜,问做买卖兴衰,谋事能否有成,就按方观成的《玄关》年老奔波无好子的断语,准能对的。如若有三十多岁的男子,带着几个小孩,穿的衣袜鞋帽整齐洁净,就按着方观成《玄关》儿衣齐洁有贤妻准能对的。

    我听了某江湖人说的,方知《玄关》奥妨无穷,再看他那《玄关》的第二章,他不让看。就是再看第一章亦不叫看了。最后我问他一句:‘闻心处的卦是一腥到底呀?还是腥加尖?某江湖人说:‘他的本领并不高明,腥的亦不到家,尖的亦有限,只是他个贴靴的,弄的很火炽。江湖人宁愿使十三道簧,按着《玄关》推测人的事,都不愿用贴靴,即或挣了大钱,江湖人亦讥诮他仗着敲托的不算真本领(管贴靴的调侃叫敲托的)。”(《江湖丛谈》连阔如遗著当代中国出版社2006年版第60—63页)

    这才是道出了算卦为何算准的秘密,这才是人们相信算卦,迷信算卦而不知情的谜底。这算卦(包括掐八字,看风水)使用的江湖术(秘诀)才是算卦先生从日常生活经验及算卦中的实战经验总结所得。正因为“卦术”不管用,才用江湖决窍,中国里的一些人把心事用到了邪门歪道上去了。这有其深层的文化背景与土壤,才滋生出众多术数,即巫术的东西。若真能通过卦术(即纳生克)能算对人事吉凶,还用江湖手段干吗?不是多此一举吗?算卦上的江湖术,是来自于客观现实人生经验总结,是来自于算卦先生“实战中”(即为人算卦)的无数次失败(算错)后的经验所得。实际无需用“八卦”或“八字”那种道具,已然能把求问者的人事说个八九不离十。传统上的卦术无论八卦取象或生克来算人事吉凶,均是虚妄的东西。实际是不管用的,是实现不了推知人事上的吉凶。“卦学”理论与现实中的人事吉凶是个风马牛不相及。而正是这《玄关》,即江湖术才能直达问卦者的心底,才能窥视出问卦者所问事项的“先知”。才能使问卦者迷信不己。正是“术数”业里掺入了江湖经验,才出现所谓的“腥加尖,赛神仙”。算卦先嘴里说着卦学术语(如:从卦象上看,怎么,怎么……),而心里揣摩运用的是江湖术,“卦学”成为弄玄的幌子,增加神秘与学问感,而断卦时是察言观色,没簧套问的江湖术,这可是中国算卦上的千古谜底,但没有人能说出来。

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