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周易哲学解读

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《“易学”评论》(二十八)(5/5)
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在所谓的“生成易”,“科学易”,“立体易”,“符号易”都是从八卦符号里的阴阳学说中派生(或联想)出的东西。这些新学说,却不是在于研究“八卦”为的是去算命。然而他们在八卦符号或八卦图式上翻来覆去的阐述,成为一门很难让人看得懂的神秘学问,也只能让一般者误理解为这“算卦”的学问,真深奥,很神秘罢啦,即成为了算卦先生做嫁的衣裳。

    而“八卦筮术”即俗称算卦的那套东西,那是讲如何算人事凶吉的。现在不少的算命“大师”,虽打着“八卦神断”,或“周易预测”,但那是归类于术数巫术的范畴,既不属于《周易》内容,也应区别于“八卦哲学”。“八卦算命”既不讲社会政治学说,也不探讨宇宙生成,完全是运用八卦卦画符号里所附会进去的阴,通过阴生克来比类人事凶吉的巫术迷信。

    古代占卜算卦、八字等,均是前后封建时期天学(更受后封建时期里的天人感应影响)巫术迷信思维下的产物,是种通神术,是古代巫术的分支。

    世界本不是&ot所构成,水也不是金生的,土也生不了金,水有时也克不了火,反而还能生火。

    人类既不知道宇宙的起源,焉能知道今天是木日子,明天是火”日呢?

    八卦纳甲与八字算卦算命,所运用的干阴阳生克也做功不到人事的头上,如何能知道人事的吉凶呢?岂不是巫术迷信又是什么?

    古代卜筮(算卦)与八字算命,均不能与现代科学预测相提并论。

    算卦批命更不能说成是《周易》一书里内容。

    虽然“八卦哲学观点”与“八卦筮术”两者虽是共生现象,“八卦哲学观点”虽是“八卦筮术”的理论来源,但两者还是同途而殊归。一个是走向所谓研究宇宙的道理,一个纯粹凭着这道理妄想先知先觉,而要窥视人事吉凶的“天机”。

    总之,用现代的哲学范畴来看《周易》应属政治哲学,而《易传·系辞》里的“八卦、阴阳、太极”之说,可属中国古代天道自然哲学观点。不过若与西方的自然哲学相比,八卦哲学即不成理论体系,又无法与其相提并论。而“八卦筮术”(即六爻八卦算命)实属于巫术的范畴,即巫术的衍生物,只不过后来又借着“八卦”、“阴阳”、”、“太极”之说发展出一套批命的伪理论来(八卦纳甲筮术)。

    篳趣閣
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