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周易哲学解读

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下卷:《周易》哲学解读 第五篇(四)(2/2)
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    从《周书》所反映西周前期历史,无疑证明西周前期还是一个非理性的时代。即使从《周书》中看到“德”的思想,但“德”始终是被“天命”与“巫术”思想包裹着。故而《尚书》(大部分是《西周书》或称《周书》)不是一部理性的书籍。《尚书》承担不了开启先秦理性之门的荣耀,而正是《周易》开启了先秦理性之门,迎来了人类史上东方的那场“精祌运动”。正因为《周易》是一部无神论的哲学书籍。这是我们通过《周易》六十四篇文章可以看到的,《周易》是政治哲学,又是讲辩证关系的哲学,是理性的思维。《周易》里既没有“天命”与鬼神思想,也没有占筮记录及讲如何占筮的。并且是旗帜鲜明的提出“舍尔灵龟”,“不占有孚”的进步思想。这是与《周书》所反映的内容思想是根本不相同的。故《周易》已走出了神巫地带,实现了哲学的突破。​​​
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