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仁者爱人”。而《周易》彰显的正是“君子有孚于小人”，就是让统治者爱百姓。“爱”是道德范畴，可在儒学里则是一个政治准则。《井》里的“井收勿幕，有孚，元吉”，正是体现了先儒的民本思想。政治忧患的出路在于——爱，即执政为民。
忧患意识是哲人对国家，人民命运前途的思考忧虑。“忧患”的含义本是“安不忘危”或“居安思危”。《周易》里的忧患意识，就是让“君子”在行为处事上，在治国安邦上居安思危。《周易》虽是真对“君子”而讲的道理，但《周易》里的忧患意识具有普世意义。如《既济》：“繻有衣袽，终日戒”（“华丽的丝錦美服，终会变成破衣败絮，终日要小心戒备）。这种忧患意识岂不是对每个人都有的警示的教育意义。《周易》里的忧患意识又是充满着辩证法，可给人以深刻的启示。《周易》里的忧患意识，是基于对矛盾法则的深刻理解，是对王朝兴衰存亡内在规律的重要思考，所以《周易》里的忧患意识才凸显到治国理政上。