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周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。"
《庄子》有云：‘夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得儿不可见；自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天生而不为久，长于上古而不为老。"
道到底是什么？
在华夏人类文明数千年的历史长河中，有着无数的先贤在不停地追寻答案，追寻着他们心中的道。
“在我们炎黄人类文明的发展史中，有关‘道"的典籍和经文举不枚举。”
“何为道？”
“大道无形，无名，无问，无应其大无外，其小无内，其可得而知也，未可得而行也。道本无问，问无本应。及乎真元一判，太朴已散。道生一，一生二，二生三。一为体，二为用，三为造化。体用不出阴阳，造化皆因于***。上、中、下列为三才，天、地、人共得一道。道生二气，气生三才，三才生五行，五行生万物。万物之中，最灵、最贵者，人也。惟人也穷万物之理，尽一己之性。穷理，尽性以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐其坚固，而同得长久。”
说到这里，风阳突然停了下来。
事实上。
当风阳一本正经的开始胡说八道时，别说整个西京城内的那些人了，即就是西京武道大学，甚至坐在风阳面前的这群人，能听懂者也不过十之一二罢了。
“各位，”
半晌后，风阳有些调侃的说道：“是不是很麻爪？很迷糊？越听越懵？”
“听到这里，我们当中的那些聪明人，应该已经明白风某再说什么。”
“纵观历史长河，无数的先贤都在为道奔走，为道上下而求索...也正因为如此，每个人对‘道"的理解，也不尽相同。”
“我们都是现代人，应该听说过‘拿来主义"和‘取其精华去其糟粕"这两句话吧？”
“别人的嘴里的‘道"，那是别人的东西，我们可以借鉴，可以取其精华去其糟粕，但千万不要拿来主义。”
“就像你们在学习某种战法时，老师通常都会告诫尔等，生搬硬套是不可取的，最好在熟悉该战法后，融入自己的理解和习惯，如此才能青出于蓝而胜于蓝！”
“否则。”
“你的成就也就那样了。”
“要知道，这部战法毕竟是别人的，是先贤们编写的。”
“如果在学习的过程中，我们只是一味的模仿和复制，没有半点的创新，那么，你的终生成就能赶上、甚至超越那位先贤吗？”
“答案是否定的！”
“事实上。”
风阳耸了耸肩，淡淡的说道：“从之前风某文绉绉的那些话当中，就给出了我们一个十分明确的答案。”
“何为道？”
“道是万物之理。”
“道无形，无名，无问。”
“目之所及，我们看到的、听到的、想到的，其实都是道。”
“大道三千殊途同归。”
“这里的大道三千，其中的‘三"，指的是无穷！”
“真正的道，有无穷多，所谓的三千大道，只不过是一个泛指罢了。”
“比如我们熟悉的文道武道仙道神道，还有妖道鬼道魔道佛道丹道器道符道，以及琴棋书画诗酒花茶等等...都是道，都是三千大道中的一部分。”
“道无强弱，但却有大道和小道之分。”
“什么是大道，什么是小道？”
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