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物种好了。”
“否则，若是任由那些异邦人士死亡殆尽，到时候整个地星世界仅仅只剩下炎黄人族，这对我们的成长只有坏处，没有好处。”
“言尽于此！”
话落，风阳的人已经消失不见。
西京市，郊外。
城隍庙。
该城隍庙占地并不大，而且地处荒郊野外，倒也落个清静。
令风阳惊异的是，面前这座错落有致的城隍庙被打理的干净利落井井有条，一看就是有专人维护的结果。
不仅如此。
空气中，还弥漫着一股特殊的香火味。
每一座城隍庙，都是幽冥界驻扎在人间界的一个“办事处”。
而且，城隍庙管理的辖区范围，通常和该城隍庙接收到的香火有关。
香火！
只要信奉城隍庙，亦或者说前来敬香拜祭的民众越多，城隍庙就能获得越多的功德气运、香火信仰。
这种发展信徒的方式，和西方某些教宗有些类似。
但是，两者却有着本质区别。
那些教宗则是纯粹为了“割韭菜”，损人利己；而城隍庙，则是真正为了维护人间界的秩序和安宁。
这是天地规则，若是有谁胆敢忤逆的话，那么也就没有存在的必要了。
其次，城隍庙镇守一方。
在察查司的监控下，各路阴差会定期在辖区内巡逻，同时缉拿和灭杀那些孤魂野鬼，怨灵恶鬼猛鬼，以及其它鬼魅魍魉等。
在这个过程当中，同样也能获得民众的拥护，从而获得功德气运和香火信仰。
以上，只是城隍庙扩展辖区最常见的两种方式。
除此之外。
还有最特殊的一种途径，就是人间衙门直接“任命”了。
没错！
就像朱扒皮当年册封京城、都城、府城、州城、县城、街道村落等城隍那般，直接给城隍庙划定一个辖区圈子。
国运加持，皇权特许！
之前大夏国大兴土木建造的第一批三十多座城隍庙，正好对应着大夏国境内的三十多个省级行政区，保证了每个省级行政区都有着一座城隍庙坐镇。
这个世界有鬼吗？
在旧纪元里，若是有人提到“鬼”这个字眼，人们铁定以为是封建迷信。
但是。
当历史的车轮来到了灵气复苏时代，修仙者出现了，妖兽出现了，精怪出现了...那么，诞生出一些鬼魅魍魉很稀奇么？
事实上。
像这种形而上学的东西，其实在旧纪元里并不稀奇。
比如说大夏国隔离的脚盆鸡国，就是以豢养和奴役小鬼著名。
当然，他们美其名曰“式神”，但本质却是同一种玩意。
也正是因为如此，随着灵气复苏，脚盆鸡是整个地星世界上鬼魅魍魉最盛、各种灵异事件、鬼邪作祟的一个特殊国度。
人鬼共存、人鬼共舞，甚至是人鬼共体......
除了亚细亚的脚盆鸡的鬼魅魍魉外，像阿非利加大陆的亡灵骷髅，北亚美利加大陆的“神秘鬼门”等等。
可以说。
正是因为有着城隍庙的存在，大夏国人民仅需对付兽潮和妖兽即可。
但是那些异邦国度，除了应付各种兽潮和妖兽，还得腾出大量的人力和精力，去应付国内的鬼邪作祟，忙得焦头烂额。
风阳在城隍庙中转悠了一圈，最后才来到了大殿，他从香案上翻找出三根看起来年代非常久远的香点燃，然后***了香炉之中。
按理说，这与风阳一贯坚持的理念不符。
然而，其实想想也就释然了。
就像风阳常挂在嘴边的那句话一般，我们可以不拜神，不拜仙，不拜佛，不拜天道
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