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平明已过，但是仍旧未到黎明时分。
此时的天空中，还有着像棋子一般的点点繁星高高地悬挂在天空之上。
一个个的火盘从宣室殿外延伸至各处，道路的两侧，一个个金吾卫、羽林军以及其他负责安保警戒任务的汉家将士持着自己的武器静静地站立着。
此时的殿内，诸侯大臣以及有资格参加朝会的官员上千人将庞大的宣室殿瞬间挤满，每个人手上都拿着进献给天子的礼物。
汉代的礼制抄袭了一部分周礼。
这也是没办法的事情，老刘家出身本来就不高，刘邦到四十多岁还在沛县当流氓呢！汉朝的礼仪制度直到东汉时期才完完全全的建立起来，汉朝的一些礼制就是刘邦在建立大汉王朝后采纳叔孙通和萧何的建议，从周礼当中抄袭过来的。
《周礼·大宗伯》明确记载：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。以禽作六挚，以等诸臣：孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。“
简单点说，就是作为诸侯，他们需要拿着圭，外戚、勋臣拿玉壁、皇子和宗室诸王之子手执皮帛、卿，也就是九卿拿羔羊、大夫拿大雁其他有资格参与朝会的大臣也要进献一只野鸡之类的。
而且就算是执圭的诸侯或者执玉璧的勋臣们，也会要分个三六九等，这是有着严格规定的。
你等级不到，就没有资格向皇帝送礼物。
不过，如果换了一个现代人到这个大朝议上看，估计会笑得停不下来。
往日里，正襟危坐、位高权重的大人物、三公巨头们一个个的拿着羔羊、大雁之类的聚在一起，等候天子到来。
而诸侯王、列侯勋贵们则手执圭璧，低头肃立。
大夫以下，那些送野鸡的，连宣室殿的大门都进不来，因为你没到进殿的资格，再去努力几年吧，等你到了大夫这一级，就可以向天子进献礼物，并且一睹天子圣容了，至于现在，你还是老老实实的在殿外等着吧，顺便说一句，你带来的那些野鸡必须自己看好，一旦让它满处乱飞，那你的小命就没了，这一个君前失仪的罪名足以让你丢掉性命的。
平明刚过，宣室殿的内殿大门全部打开，数十位身穿甲胄的千牛卫士自殿内鱼贯而出，分至天子御阶之前肃立。
早就准备好的四位殿中御史每人手执一卷汉律，站到御阶之下，大殿之内顿时就噤声了。
御史执法，谁敢出声？那就是自己找死。更何况现在的御史台人数急剧膨胀，不仅仅是原有的御史编制，而且还增加了各道御史，各衙门对应的监察给事中，例如监察少府的少府给事中，监察大司农的大司农府给事中、兵科给事中、工科给事中、吏科给事中太常给事中、大理寺给事中等等，在人员数量上，比中书府还要多。
御史台的极度膨胀，让世家、勋臣、外戚等等，都非常的忌惮。绣衣卫右都督周俭早就禀报，雍凉世家和益州世家这次联合起来，想要重削御史台的权利，并且想将御史台的御史人数削减一部分，当然了，世家们最想削减的是各道监察御史，不过他们也是知道，天子和丞相是绝对不会同意的，最多从其他地方下手。
因为刘永穿越而来，现在的季汉占据了雍凉二州和西域，还收复了一部分河套地区，加上季汉本来国内的百官的风气、为官之道、世家的眼光，都因为刘永而发生了极大的改变。现在季汉的世家们，最喜欢干的，是扩大商贸，最喜欢获得的是异族奴隶，尤其是训练好了的异族奴隶，这些训练好的奴隶，能干、听话、不会反叛，和那些直接买过来的奴隶不同。
除此之外，还有通过本地的商会，和西域诸国进行贸易，从中赚取钱财。
至于像京兆韦氏、京兆杜氏、安定皇甫氏这些季汉朝堂
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