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方牧野心中这番念头转动，只在瞬息之间，但听玉灵子继续说道。</P>
“以上就是我道家修行的六大境界了，接下来再来说佛门。”</P>
玉灵子捋了捋颌下长须，声音徐徐：“佛门修行，与道家有异曲同工之妙，皆求超脱，但更重心性觉悟。”</P>
“初入佛门，需持戒律，颂经文，强健体魄，洗涤尘心，以求摒除杂念，彻悟本性，此为"明心境"。”</P>
“明心见性之后，便要深入禅定，修习智慧观照之法，开启般若智慧，照见五蕴皆空，此为"定慧境"。”</P>
“开启智慧后，需广研佛法经藏，深入经义，亦可开坛讲法，普度有缘，此一阶段，称为"闻法境"。”</P>
“待得佛法修为深厚，积累三千功德，便可于体内凝聚"舍利子"，这便是"舍利境"，到了这一境界，方可称高僧。”</P>
“舍利大成之后，以精深佛法修为淬炼肉身，塑造不坏金身，金身一成，万法不侵，不动如山，此为"金身境"。”</P>
“金身之上，便是参透生死轮回，证得"涅盘境"，涅盘境圣僧，已超脱生死轮回之苦，可往生极乐，亦可转世重修，乃是佛门真正的擎天巨柱，尊一声"人间活佛"，毫不为过。”</P>
玉灵子顿了顿，继续道：“至于武夫一道，乃是世间最为普及、修者最众之道。虽看似不如道法佛功玄妙，然练至极处，同样有通天彻地之能。”</P>
“习武之初，称为"锻体境"，需打熬皮膜筋骨，锤炼体魄，凝练气血，此阶段武者，气力过人，不畏寻常寒暑。”</P>
“待得气血充盈，便可尝试贯通体内经脉，经脉一通，气血运行更加畅快，内劲自生，开碑裂石，不在话下，此为"通脉境"。”</P>
“通脉之后，需以周身气血为烘炉，炼就一颗无畏无惧的武胆，届时一声怒吼如雷霆，可震退阴邪鬼物，此为"武胆境"。”</P>
“武胆之上，需悟自身武道真意，一招一式皆能蕴含精神意志，且劲力化罡，是为"神意境"。”</P>
“据说安平府的那位女镇守顾将军，便在此境。”</P>
方牧野心中一动，道佛修行皆是六境，想来武道应也是了。</P>
顾月清竟已练到了第四境，怪不得年纪轻轻，便可身居一府镇守之位。</P>
“神意之后，气血磅礴如海，显化气血烘炉，周身数丈自成"武域"，武域之内，皆为武者掌控，万邪辟易，此为"宗师境"。”</P>
“至于宗师之上，那便是传说中的"武圣"之境了，到了这一境界，已然武意通神，有种种不可思议之大神通。古往今来，能达此境者，屈指可数，每一位都是惊天动地的存在。”</P>
“再说妖怪。”玉灵子话锋一转。</P>
“这世间除人之外，一切飞禽走兽，草木虫鱼，乃至山石器物，只要初开灵智，便可称为"妖"。”</P>
“妖之初始，称为"精怪"，此阶妖物，多依本能行事，吸纳日月精华，炼化为妖力。”</P>
“待到妖力积蓄足够，便可凝聚妖丹，妖力倍增，更可炼化喉中横骨，口吐人言，此为"妖丹境"。”</P>
“妖怪若想褪去原身，化为人形，需要经历"化形雷劫"，渡过之后，便可人身与妖身随意转换，是以这一阶段，被
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