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篡儒

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第119章 贫僧唯恨水长东(2/3)
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    慧定禅师缓缓退出大殿,身后传来三持禅师郎朗的真言:

    “佛告须菩提,所有一切众生之类,若卵生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想……我皆令入无余涅槃而灭度之,如是灭度无量无数无边众生……”

    当天,镇国寺三持和尚登临禅师境界,成为三持禅师,于镇国寺大殿,开坛说法,弘法大乘教义,众僧为之折服。

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    而后,镇国寺一分为二,三持禅师带着大乘信众,出京西行。

    神武帝闻之,惊骇,夜见慧定禅师,清晨方才返回皇宫,翌日停朝一日。

    所谓一派一宗师,这一日,三持禅师成就佛家宗师,却没有违背这一个原则。

    三持修的是无我相,独持自身,但是行走天下,看到众生皆苦,而天下不改,就发出宏愿,要渡天下可渡之人。

    这样一来,他便不再是镇国寺佛门一派,已经是另成一派了。

    只是鸟兽尚且反哺,三持和尚居然不能免俗,念念不忘恩师教导,始终无法迈出这一步。

    在镇兰城,三持和尚,试图将天下不平,展示给陈乐山看,寄希望于陈乐山,期望他斩了这不平。

    却不想,陈乐山心怀仁义,见不得为大义而作出的无谓牺牲,直言宗师境的死路,坦言,靠一人之力,无法改变天下,顿时击破了三持和尚的妄念。

    三持和尚由此破境。

    自从回到镇国寺,慧定禅师只是让他在大殿持心戒,并不与他言语。

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    三持和尚心境已破,妄念横流,心有不甘,越发伤势严重,在生死一线徘徊,唯有一点怜悯之心,痴迷不灭。

    今天师傅开口驱逐,反而轻易破掉了三持和尚的俗念,让他明白天下岂有恒古,唯有当前的真意。

    三持的纠结一旦破除,宏愿大志,就一发不可收,甘愿舍真身,也要弘扬渡人之意,一身小乘佛法散尽。

    然后被慧定禅师一掌拍去了小乘因果,修为尽废,但是在那一瞬间,也是桎梏全消,三持和尚居然一瞬间顿悟,成就大乘真身。

    如果说,在先前,三持修的是自身,游走天下,看尽人生,俱是一时烟云。

    而此后,三持修的是众生,要渡天下可渡之人,佛门之大,不再止于镇国寺的大门,天下有多大,佛门就有多大。

    独尊儒学,诸子百家自扫门前雪,已经持续不知道多久,率先走出大门的,居然是向来不理俗世的佛门。

    神武帝萧以恒垂首坐在御书房,似乎有些意气萧条,刚刚回京的易成海,与他对面坐着,反复斟酌才说:

    “佛门固然是有一颗菩萨心,讲的却是个以言动人,却也是掀不起什么大风浪,陛下何必如此挂怀。”

    萧以恒慢慢摇头:“人心有百念,终而复始,旧念灭而新念生,宜疏不宜堵。”

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    “正是如此,“易成海接过话:“是以佛门留下一脉,收容一念,正是切合此理。”

    萧以恒闭眼不语。

    易成海又道:“即便如今佛门生出新枝,也无非渡人向善,必定会导致地方豪强被逼迫,如此不是正合陛下心意?”

    “慧定禅师,也如你这般说。”萧以恒睁开双眼,目光烁烁:“只是,朕甚是担心啊,总觉得放出了一头猛虎,此后难以约束。”

    “无妨,我儒家浩然之气,可化万物,”易成海笃定地说:“待其气势初成,我等将规制稍加整合,让其义理,入我儒家,你中有我,我中有你,届时又有何妨?”

    萧以恒点头:“你说的对,是朕多虑了。”


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