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路。
创办了规模宏大的稷下学宫。
也想去长长见识。
卫鞅来到齐国后。
再一次偶遇到了慎道大师。
恰好申不害也在此处。
终于见到了法家起源的三个术派。
虽然都是法家，可以学说不同。
倡导的思想也不同。
在当时慎道主张势派。
申不害主张术派。
而卫鞅主张法派。
每一个派别都有不同的妙用。
因为并没有得到实践。
所以至于哪家派别最好还没有定论。
三人结伴而行。
见到了齐王。
开启了第一百学派争鸣论战。
而稷下学宫就是齐国君主设立的一处学宫。
因建立在秦国国都临淄的稷门附近而得名。
战国时期，稷下学宫的设立，最终引发了百家争鸣局面的形成。
其中最为著名的便是稷下学宫论战。
所谓稷下学宫论战，是稷下学宫迎接学者入齐的大典。
其中犹以法家儒家论战最为精彩。
齐国之行之后。
更让卫鞅明白齐王也不是自己想要的明君。
于是再次选择了游历和蛰伏。
时间悄悄而过。
秦国迎来了秦候嬴霸（秦孝公赢渠粱）当政的第一场雪。
由于秦国穷弱，前往洛邑周天子所借物资。
已经在回来的路上。
而周天子对于秦国也是漫天要价。
为了生存下去只能隐忍。
苦于没有人才的秦候嬴霸（秦孝公赢渠粱）暗自踏上了访贤的道路。
秦候嬴霸（秦献公）看到弱小的秦国尽失河西之地。
函谷关易手魏国。
国弱而名穷。
站在秦国高台诵读求贤令：
秦公赢霸（赢渠粱）告天下之士。
秦自穆公称霸。
国事有成。
大业有望。
然其后诸君不贤。
历公，噪公，简公，出子，四世政昏。
内乱平出，外患交迫，河西尽失，函关易手。
秦始由大国而辟处一隅。
其后献公继位。
意图振兴，连年苦战，饮恨身亡。
到此之时，国弱民穷，列国卑秦，不与会盟。
且欲分秦而后快。
国耻族恨莫大于此。
本公继位，长思国耻，悲痛于心。
今嬴霸（赢渠粱）明告天下！
但又能出长策奇迹。
而使秦国恢复穆公霸业者！
居***，领国政，与本公共治秦国，分享秦国。
此时，战国第一雄文求贤令出世。
而在韩国丞相府中。
申不害、卫鞅畅谈变法。
以一国为根基，二十年时间见证变法后的成果。
而秦候嬴霸（赢渠粱）的求贤令也通过各国散发。
当卫鞅听到秦国招贤令后不由得赞叹道：
“秦公求贤令！”
“年一卷雄文。”
“第一，痛说多耻，立数先祖，四代无能，开旷先河。”
“第二，求霸业而不求吏治。”
“第三，身处穷弱，竟能做鲲鹏远望吞吐八荒！”
“胸襟开阔，敢以权臣分享秦国。”
“公器之心，可昭日月。”
“乃真心求贤。”
卫鞅一时间便被秦候嬴霸（秦孝公赢渠粱）的胸怀和宽广所折服。