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八子嘴里了解到，罗贝霞与俞泰睿已经有肌肤之亲这回事，那罗贝霞与二十八子的婚事，只能作废了。
这个没有商量，也没有再考虑的余地。
圣上本来不打算再朝下看了，但是眼睛一瞥，却看到罗贝守的理由，是有关苏姑娘的。
不由来了兴趣。
越往下看，越有意思。
这苏姑娘果真这么神奇吗？在民间无所不能？
原来她不只是会种田，手也很巧啊，还会做那么多东西？
不过，罗贝守罗列了一大堆证据过后，又引用了大国寺孔大师的言论，意指苏姑娘是影响罗贝霞福星的异象，说什么苏姑娘是妖女，要把她除了，罗大小姐与二十八皇子的姻缘才能美满。
这有点过分了啊！
即使除了苏姑娘，二十八子也不能再娶罗贝霞了。
是时候把俞老拎出来了，重新设立左右相，辅佐皇上。
这样，等罗老将军回来，再给他们指婚的话，罗老将军即使有意见，也不会太大，毕竟孙女不算是下嫁。
行，就这样安排。
明日早朝，就把这事办了。
“和公公。”圣上叫人。
“皇上，奴才在。”和公公立刻出现。
“麻烦你亲自去一次俞府，说朕命俞老明日务必参加早朝。”圣上说。
“奴才这就去传圣上口谕。”和公公道。
圣上接着再往下看，虽然不可能再让罗大小姐嫁给二十八子，但是罗贝守的奏折倒也有一点意思。
这苏姑娘的技能似乎也太多了些，正如罗大小姐所说，她们只见过她变出的东西，从没见亲眼见她做过，说她必是“妖女”无疑。
圣上联想起今日见到的苏姑娘，确实，与想象中的农女实在大相径庭。
现在大国寺孔大师那一番言论，在京城已经闹得满城风雨。
这要平息这场风雨，要让罗家心服口服，也要对二十八子负责，看来必须让苏姑娘当着文武百官的面，或者至少当着朕安排的人的面，把那些东西做出来，这才能服众。
就这样了，等这次赈灾结束，罗大将军、二十八子都归来后，找一个时机，让苏姑娘给大家展示一下。
如果真如罗大小姐所说，苏姑娘不能当着群臣的面，把她那些东西做出来的话，那虽不一定说苏姑娘真是妖女，至少一定存在猫腻。
是不是真的还存在高人，二十八子为了达到娶苏姑娘的目的，把那些高人所为，特意按在苏姑娘身上？