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秽。凡人的丑陋。恶意本身。最重要的是凡人自身厌恶的，不是神的凡人的本质。”
正因为如此，污秽才会露出丑陋的姿态。
正因为是凡人自己不想承认的自己的“恶意”。污秽作为绝对不能接受的罪的形式，世间也做着可怕，肮脏的身姿。
“污秽是凡人的愚蠢。是凡人的罪，丑陋，是傲慢的证明。”
对于作为神的他来说，污秽是无可奈何的丑陋的东西。
就像是扎自己的脖子一样。特意舍弃到手的安宁，痛苦地说出怨言。
把别人卷进来，也侵犯神，即使这样也要保持纯洁的人，怎么能说不愚蠢呢。
尽管如此。
“―――所谓污秽“他重复同样的话。
环视着怀抱着无法消失的污秽的人们。
一边想着在污秽深处叹息的少女。
“这是凡人的祈祷。”
和语言一起，他把手放在自己的怀里。
连肩膀都染黑了的胳膊。还在卷起旋涡的污秽。震耳欲聋的叹息声。
恨也好，嫉妒也好，憎恨也好都不想抱。
拒绝丑恶的感情。人的祈祷是想保持纯净，谁都不想踩到。
太愚蠢、迫切、不可能实现的愿望。
“希望纯洁的人们的罪恶感的形式。恶意的感觉和拒绝的表现。即使否定生命的本质，也不能被承认。不想承认。发自内心的呐喊和挣扎。”
说出来的任何东西，对神来说都是无价值的。
恶意是被赦免的，只要是生命，本质的否定就没有意义。
凡人如果不践踏某人就无法生存。即使挣扎，人也不能变成神。
尽管如此，他还是知道了。
凡人的丑陋。人心。
丑陋背后的“完美之神”是无法理解的内心。
“所谓污秽，就是希望不伤害任何人的内心的另一面。只有凡人得到的，凡人和野兽之间唯一的差异。面向他人，温柔的萌芽才是最好的。”
污秽是凡人所抱有的爱的表里。不完整的人的心，本身。
如果不知道污秽，人也不能知道爱。
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乐园的尽头。这是一个人们抛弃了无垢的单纯，什么开始发生决定性变化的时代。
神与人，原初之交断绝的那一天。那一瞬间。
罪人的神女拿着剑。
他把它作为神俯视着。
神女踏上被污秽涂上，腐烂掉了的大地，一边庇护着逃不到背后的人们，一边咽下恐惧仰望神。
依偎在神女身边的是比谁都忠实、冷静的弟弟神姜炎。
对凡人不感兴趣，将污秽砍掉的弟弟，守护着抱着污秽的神女，自己也背负着污秽。
他没有理解。
轩辕只能认为是疯狂。
神女很健康，弟弟很有力气。
逃跑就好了。无论去哪里，他都不敢追。
作为凡人，应该不会去追逃跑的老鼠吧。对他来说，凡人和老鼠没有什么区别。
这片土地上的人们，只是妨碍了父亲的流血。如果群主带领群主逃跑了就好了。即使那是最初咬了父亲尸体的老鼠，也不会拼命地追来追去。
对于神来说，凡人就是这种程度的存在。
和野兽没有什么变化。得到獠牙，只是得到智慧的野兽。
在平等地接受神的爱的同时，绝对不能倾注对“个”的爱。这是地上众多的生命之一。
好啊。
可是，现在我明白了。
那个姑娘，不是野兽。
曾经是国王的罪人的神女。爱着人民，因此被罪恶感所笼罩，不能像父亲那样逃跑。
抱着无法消失的污秽，拿着剑
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