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崇政殿西，迩英阁.
自禫除日后，视朝之至虽然尚未恢复，但不论是中书，亦或者是太后，都没忘记对小皇帝的培养.
凡双日，李杰都会在崇政殿西边的迩英阁听讲.“子张问:十世可知也?“
“子曰:殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益，可知也.其或继周者，虽百世，可知也.“
今天讲学的是鲁宗道，为了今天的讲学，他可是筹备已久，特地挑了《论语》中的名篇.
抑扬顿挫的念完这一段后，鲁宗道语气微顿.“官家可知此句之意?“李杰直言道:“先生这是在考我吗?“
“嗯.“
鲁宗道倒是毫不客气，直接承认了这一点，凡事自有规至，在课堂上，他是老师，官家即便贵为天子，亦是学生.
先生问学生，自是应当.
“此篇乃是《论语》中的为政篇，宛丘候(子张)问至圣先师(孔子)，是不是可以先知.“
“至圣先师答曰，殷商之礼源于夏，其中既有损，亦有增，哪些增，哪些损，皆是有迹可循.同理，周源于殷.以殷\周为鉴，虽百世，亦可知也.“
听到这个回答，鲁宗道心里很满意，官家的学问愈发精进了，不过，他脸上却没有表露分毫，依然板着一张脸.
“官家自己可有所得?“读书?何谓读书?
只知其义，不知其理，是为死读书.
真正的读书应该是通其意，晓其理，然后熟练的运用到生活之中.如此方才算得上真正的读书人!李杰故作沉吟，片刻后答道.
“先生，我觉得此篇和《唐书·魏郑公(征)传》中的一句话道理相似.“
“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以知得失;以史为鉴，可以知兴替.“
“好!“
鲁宗道抚掌赞道:“官家能通此节，可谓进学矣!“
这句话是鲁宗道发自内心的感叹，能将《论语》和《唐书》相连，说明官家已然贯通这两本书.
并且，还不是普通的纯熟，而是真正的通晓.
此时，鲁宗道不由回想起已故王司谏(王禹偁)的一句话.“自古君臣相得，皆如鱼之有水.“如今，他颇有一种如鱼得水的感觉.
老师最喜欢什麽样的学生?一点就透，举一反三的学生!
鲁宗道幼年丧父，家境贫寒，寄养在外祖母家，舅舅们对他很是轻视，幸得外祖母的培养，他有了读书的机会.
幼时的遭遇让他读书愈发的刻苦，在他的仕途当中，有一个人是不能忽视的.
戚纶，他人生中的伯乐.
正因为戚纶，鲁宗道有机会结识了名臣王禹偁.
(戚纶和王禹偁皆是太平兴国八年的进士，是同年)
如果说戚纶是鲁宗道的伯乐，王禹偁便是鲁宗道的“偶像“，他敢于直谏的风格大多是学自王禹偁.
“官家对变与不变，是如何看待的?“半晌，鲁宗道问出了准备许久的问题.他今天讲为政篇，正是为了引出这一句话.
国朝虽承平日久，但这只是表象.
昔日，太宗朝，王司谏曾上书言五事，虽已时过境迁，但有些问题不仅没有解决，反而越发的严重.
比如，冗官\冗兵问题.
鲁宗道如今兼权判流内铨，对这一问题，他是深有体会.
如今天下已定，州\县皆有定数，但官员却没有限额，每科取进士数百，职业就那么多，待阙的官员却越来越多.
此乃一冗.
至道(太宗时期的年号)初，王司谏上疏时，天下禁军厢军总和不过六十余万.
彼时尚有征伐，如今天下承平，禁军厢军人数不仅没有减少，反而变多了.
国朝供养百万
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