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阴阳诡术

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第四百一十四章 衣冠冢(1/2)
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    “安倍老哥,德海他遭了酒吞童子的毒手了。”张瑾说着,眼中的泪水不住的往下流。

    看着张瑾现在这幅伤心欲绝的样子,如果不是因为我太了解他了,我都得相信他了,这孙子的演技也是没谁了。

    如果他不当掌门而是去演艺圈发展,我估计下一届的奥斯卡影帝没准就是这孙子的。

    “张小兄弟你不必这样,德海的仇我们土御门一定会报的;”安倍建元擦拭掉眼角的泪水后说道:“活着的人总是要为死去的人做些什么,不是吗?”

    听到这句,我不由得一阵汗颜,这怎么跟日本某些动画片中的台词一样。

    “没错,安倍老哥说的对!”张瑾装模作样的抽泣了几下说道:“如果我能回我们茅山取来镇山之宝的话,纵使是打不过酒吞童子,也能让他掉一层皮。”

    “这件事以后再说吧!我现在要为德海筹办葬礼;你们还是先回去休息吧!我就不送你们了。”安倍建元说着,走下了车子。

    下车的那一瞬间,安倍建元仿佛老了十几岁。

    而我们也是把车子丢在门口,钥匙都没拔就返回了住处。

    第二天一大早。

    安倍建元便穿着一身黑色的西装走了进来。

    “几位,老夫恳请几位来参加德海的葬礼,送他最后一程。”安倍建元说道。

    “葬礼?”我疑惑道:“德海不都已经尸骨无存了吗?”

    听到这,安倍建元脸色一暗,舒了口气说道:“是衣冠冢而已。”

    “哦,这样啊。”我也点了点头。

    其实这衣冠冢我倒是在《山》书上看见过,有两种说法;

    第一种就是这衣冠冢葬着死者的衣物或者亲近的东西,物品代替遗体下葬,而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到,或已葬在另一处,再于此地设衣冠冢以示纪念。

    第二种就是生基;现今发现的衣冠冢之中,生基也是很重要的一类;生基并非人死后所建,而是在出生的时候为了给自己以后的道路消灾祈福,而埋葬的生人衣发等,而且这生基的文化在中国有四千多年的历史。

    “我们走吧。”蔚池雪脸色冷漠的说道。

    “嗯。”我跟张瑾同时点了点头跟着安倍建元走了出去。

    接着,我们三人跟着安倍建元来到了祠堂。

    说实话,这祠堂布置的也是nb,正中间是一个小型的祭坛;

    祭坛有三层,正中间上方放着死者的黑白照片,两侧放着荷花灯、花篮、鲜花、水果等。棺材放在前列。

    周围则是沾满了穿着黑色礼服的人。

    其中几个人还经常出现在电视上。叫什么什么晋三来这?

    随后,我们三人一人上了三炷香后便退到了一旁。

    接着,便是一些和尚大门外面走了进来,进来后这几个秃驴啥也不说直接盘腿坐下念开了经文。

    至于念的啥我也听不懂,反正是怎么难听怎么念,听的我一阵头大;我脾气这么好都这样了,蔚池雪跟张瑾就更不用说了。

    当时要不是我拦着,我估计蔚池雪能冲上前打晕那几个和尚。

    终于,半个小时后;那几个和尚宣了声佛号走了出去。

    接着,便是一系列的礼仪;我们也看不懂,索性就从祠堂走了出来。

    刚出来,便看到那几个念经的和尚虎视眈眈的盯着蔚池雪:“中国的妖孽?德海施主是不是你所害?”

    “我害***,一群智障。”蔚池雪不屑的瞥了那几个和尚一眼转身便走,一点搭理他们的念头都没有。

    但那几个和尚不这样想啊,他们还天真的以为是蔚池雪怕了他们;

    接着,其中一个和尚拿出一个蓝色的卷轴向蔚池雪抛去。

    其实卷轴,跟我们阴阳先生用
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