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望帝和鳖灵促膝长谈，他发现此人非同凡响，学识之广，就连他都自愧不如，大喜之下将其收为丞相。
对于水患，鳖灵有他自己的一套看法，他带领人们将巫山凿开，洪水终于从盆地中流出，老百姓得救，望帝万分欣慰，于是便效仿舜帝将帝王位禅让给了鳖灵，自己则选择隐居，而鳖灵顺理成章的成为了古蜀国的君主，也就是‘丛帝"。
故事到此处可谓是非常完美的。
可望帝在隐居中变为了一只杜鹃鸟飞到了西山的树林，他经常会想念家乡，便不停的鸣叫，而他叫时正是杜鹃花开之时，他不停的叫，直到嗓子都叫出血来，他的血与杜鹃花一样的艳丽，因此有‘杜鹃啼血"一说。
可这其中却有诸多使人不理解的地方，首先是鳖灵出现的方式很是蹊跷，逆流而上，并且一上岸就活了，而鳖灵当上国君之后，杜宇为何要化为杜鹃并且哀鸣不止？
更重要的是，即便杜宇已经不是国君，他也可以留下继续交人们怎样种庄稼，‘隐居"更像是在躲避什么，最终啼出血来更能说明其心中定然有天大的冤屈。
如今，仔细回想这首诗中的‘春心"二字，苏离也不由有些毛骨悚然。
‘春心"一般表达的是对爱情的向往或者对美好事物的追求，然而这里的‘春心"却与杜鹃的悲鸣联系到了一起，有伤春春恨的意思，所以，这其中象征着望帝化作冤魂的杜鹃，在泣血声中寄托难以泯灭的怨恨！
冤魂！
怨恨！
所以，花月谷的美只是表面的美。
这是望帝归隐之地！
这里，才应该是那首诗真正的出处之地！
那么，那首诗最早出现的地方，一定是在花月谷里！
苏离若非是想将云沁泓葬在此地，恐怕他一辈子都发现不了此地会是‘望帝归隐"之地。
如果真是——那么花月谷中是否隐藏着一座墓地？
一座真正的——大帝之墓？
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