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法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。意识界和人界紧密而不可分割,就象手心手背,也如阴阳相合,达到换元境界的一部分人修行人便是在意识界修行,而绝大多数出神境界的高手一辈子也没有离开意识界。其实还是停留在佛教中的欲界、***。”
“时空界,对应佛教无***的空无边处天,人的意识离不开空间和时间,受、想、行、识无不需要有空间做载体,有时间做支撑。人们误以为时空乃实相,其实不然。所谓时间,乃是因光而形成的错觉,以前我讲过光速大约是每秒几十万里,但是人类所处的时空,无论在何处情况之下,光速都不会变化。比如我在一辆速度为一半光速的车子上,亮起一盏灯,远处的人看到这个灯的速度应该是多少?”沈方望向慈航师太。
“这有何难?一倍半的光速。”
“不!还是一倍的光速。”
“阿弥陀佛。”慈航师太知道沈方不会拿这个来开玩笑,忍不住叹道。
“所以,时间本身就是一种幻相,寿命长短只在参照不同。空间的幻相就更容易觉察,没有任何物体是永恒的,全部会受成住坏空的约束。出神境界的高手,突破意识界的幻相,进入真实的灵界后,很容易被时间、空间的幻相所误导,误以为所见所感乃是实相,其实认真体察,必然可以看出,时间、空间乃是灵体、法身约束我等的幻相,不破此幻,不可能解脱轮回。”
“灵界,又可称识界,对应佛教无***的识无边处天,时空界的幻相误以为无边的时空为生命的最高形式,而破此幻相后,便很容易进入到误以为没有边际的心识便是永恒的生命,一旦进入灵界,便可以成为娑婆宇宙中的全知者,在无所不知的全知体验中,不再有任何苦乐可以动摇它们,也不再有任何问题能难得住它们,宇宙中一切了如指掌。既使如此,灵界的心识还得受制于无边,存在心识与无形无边的摩擦;另外灵界对为何会达到全知的状态,也并不知道。修行者能修练至灵界的高手已经亿中无一,若是有一人出现,便是足以改变整个世界的先知。”