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第八章新会书院
新会，武风盛行之地，作为元宋交战的中心点之一，此处拳社甚多。县城中虽然没有一流高手，但是二流三流高手确实不在少数。
而其中多数武学和少林有关，当年十三棍僧救唐王后，达摩堂首座道广和尚南下福建，创立南少林，多年来影响甚广。
“这城中倒也非比寻常啊！”对于他们这种人来讲，悄无声息的潜入城中自然不是什么难事。
“一入江湖天地宽，前尘往事俱随他，一个合理的身份还是不能少啊！”
董信微微叹了口气，他一方面想要融入新的生活，另一方面，又忘不了过去。
按照宋朝规定，出门二十里之上，必须有路引。否则视为流民匪寇，很容易被当场诛杀。
元朝平定天下，只管征战，政策上反倒很少改动。
董信趁夜潜入城中，观高一扫接着窜下城墙。他这一连串动作快速流利，神虎术真是兵家绝学。
这城中小巷极多，长宽不一而足。大路大约五马横行宽度，前后斯通。
当初暗阁每个城中都密布棋子，越近崖山，棋子越多，不可能只布一处。
“先去新会书院！”
是的，书院是消息收集的总部，古往今来，最喜欢谈论国家大事，书生当数第一。各个都怀揣一副救国救民之志。尤其是两百年前，横渠先生张载提出为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的理念后，吸引无数学子沉迷投身。
“天干物燥，小心火烛！”城中每夜都有打更人，负责宵禁巡守擒贼等各项事务，虽然官小，也是衙门中人，一般百姓欺不得。
打更人每年都有考核，一看武功如何，二观户籍家宅，三考县内地形。优先选择豪强拳社，镖师老兵。即可限制地方武装势力，又能加紧县衙和地方豪强的联系。毕竟流水的衙门，扎根的庄家。
县令上任如果不靠地方富豪势力，非武艺超群者，横死街头再寻常不过。而地方上的势力，本就想要衙门谋个差事，所谓衙中有人好办事。
因此，董信现如今可不敢小瞧这些打更人，本来就是武装势力的一部分，谁知道其中会不会有高手存在。
“有意思！”月黑风高，城中小巷，一个年龄稍大些的打更人看了看旁边老槐树，提起灯笼，嘴角露出一丝耐人琢磨的笑，接着继续向前走去。
“天干物燥，小心火烛！锁好门窗，注意防盗。”一鼓铜锣一声号，步步向前走，一声号响，九街七八十巷口跟着吆喝起来。
若有一处巷口没有跟着吆喝起来，或者吆喝的声音变了，那么对应附近的巷口自然就明白了此处出事，或者这边的打更人被掉包了。
而今寅时将至，这也是天亮前最后一班打更了。
“逢南走左，见井右行。正对高阁，返身后转，大街走过四，向北走过五。逢着六艺走六巷。诗书礼仪好本领！”
稍大一些县，这城中书院布局都有讲究。
这新会布局，逢南走左，讲的正是孔夫子见南子的故事，告诫少年学者不可沉溺美色，孔夫子在见南子曾感慨：“吾未见好德如好色者！”
见井右行，则是孟夫子打的比方。孟子曰：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以
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