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末世龙脉觉醒

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第五十七章 鉴宝(2/2)
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苏弘古听到“明器”二字、点了点头:“罗先生无需担心,我以前鉴定的也基本都是明器,先生好运气,这些都是一眼货,它们可是从何北出土的?”

    “不是,就在阿三灵鹫山那。”

    “这就奇怪了,因为除过那个青铜碗,剩下的很可能是慈禧墓或者清陵里的东西。”苏弘古斩钉截铁道。

    “慈禧墓?”洛琰和罗胖子面面相觑,“这老婆子死时***战争已经爆发了吧?”

    “这也是我想问的问题。”苏弘古道,“那个墓主的来历定是不同寻常,你们可曾读过墓碑上的文字?”

    “没有…”罗胖子抢先两手一摊,“它只是个无字碑。”

    “那就不清楚了。”苏弘古摩挲着手里的物件,“你看这个樱桃,是用红宝石雕刻而成,外形逼真、刀工精湛,定非寻常工匠所制。”

    他又拿起其余东西:“帮我确定年代的是这个吊坠,它的材质没有玉石温润,所以是碧玺,碧玺自清始为宝石,前朝无载。

    这上面雕刻的波浪状纹路,其实是螭纹,此纹始于战国、兴于汉代,元明清时期复古之风盛行,螭纹广为流行,渐渐与龙纹分庭抗礼。

    这吊坠采用浮雕手法,是清代典型的五螭纹,外形逼真但十分僵硬,这是由于闭关锁国导致,螭纹本多用于玉雕,因慈禧爱好碧玺,故才有这种新兴雕法。

    故宫博物院里收藏有一枚,叫“蓝碧玺螭龙坠”,但这枚通体绿色,可直呼作“碧玺螭龙坠”。

    至于这个青铜器,它的学名叫“儿簋(癸)”,簋是一种盛放食物的容器,一般比较巨大,此器浅腹双耳、鼓腹敛口、古朴少纹、小巧轻便,应是一整套儿簋中的一个。

    我记得长安历史博物馆里就陈列有一套宝仓出土的西周晚期儿簋,先生的明器可是在斗鸡台挖出来的?”

    “没有,还是在阿三。”

    “这样吗?真是阴差阳错啊。”苏弘古叹息道,“单个的儿簋值不了多少钱,此器的考古价值远大于其本身,若是得以重见天日,必将引起学界震动。”

    洛琰之前问过徐厦得知苏弘古以前在蜀城鉴宝,最近才搬到长安来,见时机成熟,便起身道:

    “实不相瞒,我和胖子两人不熟此道,平常没空来市里,因此…想劳烦老先生代为捐赠。”
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