第三十章 有蟜氏甘露美酒，大巢国修筑城…(2/3)
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，最是符合现在的情况。
想了想，任黄有些失笑，自己不就是在做着老祖宗的事吗？还谈什么老祖宗，随后找来一块木板，将二十四节气歌写了上去，以方便大巢国子民们知道哪个节气该做什么。
历法得到了四大部落的高度认可，经商议，确定今年为大巢国二年，并由燧明记录，大巢国二年，大旱，赖圣人所制水车，得五谷丰收，百姓安居，粮食富足，为引导子民，知时间长短与耕种先后，制定历法以及二十四节气歌，用以教化子民。
为方便收藏，任黄特别制定了木简以记录大巢国历史，燧明也根据象形文字的形状创造了更多的文字，这倒令任黄很是欣慰，记录的文字可选性也多了很多。
大巢国二年九月，天气依然干旱，几个月来没有下过一场大雨，许多偏远地区族群已经无水可喝，开始向大部落迁徙，一时间四大部落人满为患，规模更大的寨墙有必要建设起来。
看有兵部落矛兵也算安分守己，在燧明的建议下，将铜器的制作方法推广了下去，一时间生产力上升了一大截。
水资源继续短缺，任黄想了想，开始号召子民们在各大部落居民居住点挖井，有了铜铲铜镐，施工一切顺利，当挖到米以下，已隐隐冒出水来，随着水越积越多，困惑已经的吃水问题终于得到了解决。
为防止水井坍塌，有必要将水井内部砌上，这就不得不需要石块或者砖块，虽然已经有了铜镐的存在，但是处理起石块还是非常麻烦的，效率很低。
想到此事，任黄召集来陶工，大概说了一下砖窑的设计原理，其实与陶窑没多大区别，只不过砖对土质的要求没那么高，大多数耕地周围的土壤皆可烧砖，仅仅是好坏之分。
如今各大部落之内人手充足，也已经过了农耕收货季节，收成也相对富足，有大量的劳动力可用，任黄便号召四大部落召集人手制作砖窑。
烧砖的话就不能像烧陶那么小气了，真若是按那种方法，什么时候能烧够足够的砖，何况寨墙的建设，任黄也不再准备用木制，木制挡挡野兽还行，想阻挡已经会用火的古人类，就有些不行了，为了安全起见，称现在相对安定，赶紧把砖墙垒起来。
砖窑的搭建，能想到最快的就是土坯法，就是四面固定四块衔接的木板，中间填满土，用石杵砸紧，然后拆开木板，一块大的土坯就完成了，对土壤有一定的要求，不过现在这个时代表层土基本都可以。
有了土坯，和着稀泥将土坯砌起来，如此反复，上面留几个添柴口，下面留一个入坯口，后面垒起一根烟囱，简单的砖窑就完成了。下面就开始制土坯入窑，开始烧制了，现在这个时代并没有特别严格的要求，只要不遇水就坏就可以了。
随着红砖的出世，新挖的水井渐渐的砌了上来，如此就能保证干净的水资源持续不断的供应，为方便子民们取水，任黄特意制作了辘轳用于水的汲取。
说起辘轳，也许有些人没有见过，但电视看多了，大概也知道是什么了，无非就是一个转轴将绳索固定住，转轴一端安装一个手柄用来转动，绳索下端固定一个水斗用来装水。将水斗灌满，然后转动手柄，转轴就会将绳子缠起来，然后将水斗拉到井口，双手抓住水斗倒入储水用具，原理就是这么简单。
水井堆砌完毕，下面就开始加固寨墙了，虽然目前人口充足，但到底大巢国不足三千人，分到四个部落，每个部落大约也只有七八百人，能聚集到中心部落的一般多一些，大概也就五六百人，虽然人数也不算少，但是对于一个城墙的建设就杯水车薪了。
只能是空闲时候召集一干人等修筑，国家给予一定的补助，忙碌的时候就暂停施工，这注定是一个很费时日的工程，急也急不来。
圣巢部落西面是巢湖，倒是省下这段距离，由巢湖南面边缘向东部延伸抵
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