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“
老百姓总是对让自己无奈的东西持妥协的态，像会记仇的黄鼠，机敏智慧的狐狸等，自己收拾不了它，就干脆把它们视作亦妖亦仙的灵，供奉起，颇有些“打不过就加入”的意味。
比方黄鼠狼或者狐，偷了，人就会捕捉它，但是它们释放的臭气具有毒，能侵害人的中枢神经系，如果人近距离被这种毒气击，严重的会造成神志不，甚至出现幻，让人感到被“控制了心神，这也是人们对之保持敬畏的缘由。
不过这些“仙”也不是完全无奈下的产，它们在人类的生活中也起着好的作用。
比如刺，捕食对象以昆虫和蠕虫为，一晚上就得吃下去大半斤虫，而且好多虫子有，它们吃了却没事；甚至被一些毒蛇咬了也能好好活着。
再比如黄鼠狼吃，但是更爱吃老，一年能吃两千只左右的老，堪称老鼠最大的天，比猫厉害得多。
这些都让人们对之肃然起敬。
所以人们才把它们奉为大仙。
这些道理楚清都给小宝讲，此时小宝讲给大家，也让这些糙汉子们涨了见识。
什么事情一旦讲清楚道，也就没了神秘，大伙心里残存的那点畏，也都尽散。
“东，那你咋知道蝗虫能吃的？也是你母亲教的？”有镖局的小子问道。
因为身边不都是楚家的，小宝当他们面就不说“娘亲，而是真正像大家公子那样说“母亲”。
“，”小宝答道：“小时，母亲曾给我讲过一个故，说有个国家叫大，他们的皇帝遇到一次蝗，遮天蔽，非常严，这个皇帝自己重视蝗灾不，得让朝臣们重视起来才，不然怎么治理呀？
于是他捉了几只蝗，对其诅咒道：‘人以谷为，而汝食，是害于百姓。百姓有，在予一，尔其有，但当蚀我，无害百姓，然后就放嘴里吃了。”
“啥？吃了？”大伙惊呼。
也有人问：“他诅咒的是啥？”
小宝就给解释：“大唐的皇帝说；‘百姓把粮食当作身家性，而你吃了，这对百姓有害。百姓有，那些罪过全部在我自己一人身，你如果真的有，就吃我的心，不要再害百姓了，”
“哇！真是个好皇帝！”
“那可是皇，吃虫子？没人劝着点儿吗？”
“是，怎么能让皇帝吃蝗，还是生的？好歹给炸一炸啊！”
议论声又，最后这句是楚元说，他觉得炸的比干焙的好，做起来还，不费功夫。
小宝点头：“，吃，生吃，没炸。”
又有人问：“那蝗灾呢？解决了吗？”
小宝摇头：“不知，那只是母亲讲的故，不，就着这个故，母亲倒是捉了蝗虫给我烤着，后来也弄了点油煎着吃。”….
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小宝说完就陷入回忆里。
那时候刚到五棵树村不，自己不能开口说，娘亲每天忙忙碌，除了给学堂做，还抄书赚铜，但凡有时间就给自己讲故，或者跟自己聊天。
有时候觉得没肉吃自己会长不，就捉了蝗虫或者蜻蜓就着灶火烤熟给自己，还会去河里给自己叉鱼烤了吃。
那时候，没吃过油炸的东，最多是锅底涂了油煎一，但是很香、很香。
很，娘亲就有钱，可也差点没命。
想着想，小宝眼睛就有点湿润。
那时候明知道娘亲不是真的娘，可就是觉得跟着她能安心。
跟着，真的安心。
看小宝说着说着就停，闷头想事，甘来坐过来悄声说：“明儿你多捉点蝗，攒着给你娘送去。”
楚元就打击她：“那玩意儿攒得住吗？不得臭喽？”
小宝却认真点头：“，我把它们用油炸，再晒一，就能放多些日子。”
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