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崇祯像是自言自语又像是问韦东临地说道：“不知麦克思会为登陆美洲的清教徒选择一条什么样的道路？会建设一个什么样的“美丽新世界？””
韦东临也想知道麦克思的“美丽新世界”会怎么建设，现在建设得怎么样呢？
崇祯见众人没有反应，问韦东临道：“韦爱卿，你觉得麦克思会走什么样的路？”
韦东临正在思考麦克思的事，一时走神了，一时没有反应过来，听到崇祯问自己，有慌忙地答道：“啊……走什么样的路啊？”
崇祯知道韦东临没有听明白自己的意思：“你觉得麦克思会选择什么样的制度。”
韦东临说道：“麦克思虽然对现实世界有诸多不满，乘坐时空飞船想重建一个自己心目中的“美丽新世界”，但应该不会另辟蹊径，会继承中改善。”
崇祯问道：“怎么个继承？”
韦东临答道：“西方一直实行的是半中央集权半地方自治的制度，他们并没有发展出中央集权的制度。麦克思应该还是会实行半中央集权半地方自治的制度。”
崇祯问道：“何为半中央集权半地方自治？“
韦东临答道：“我先前说过，最重要的三个权力就是人事权、财权和军权。中央集权制，人事权上，中央政府对地方官员有人事任免权；财权上，中央政府相对来说，比地方政府富，可以把中央财分配给地方；军权，中央政府掌握着所有的军队。而半中央集权半地方自治，主要是在人事权和军权上面，在人事权上，中央政府对地方官员没有人事任免权，地方官员由地方自行产生；军权，地方有可调动的军队。”
崇祯说道：“中央对地方没有人事权，地方手中又有可调动的军队，一旦中央政府权力削弱，那岂不是埋下了分裂的种子？岂不又是一个“安史之乱“？“
韦东临答道：“这个制度确实有分裂的基因。大西洋某个屁大的岛国，恩恩怨怨一起生活了几百年，依然无法揉合在一起，还时不时地就要闹着分开过日子。“
韦东临想了想说：“麦克思应该对半中央集权半地方自治的制度还是有信心的。但这个制度面临的问题和中央集权制是一样的，如何选拔贤能的人到领导岗位。”
崇祯听了韦东临的回答，没有说话，想起了韦东临对选拔贤能之人开的药方：禅让制，上一任***选拔贤能的人当任下一任***。通过任职资格，分散权力和集体决策，来避免出现大禹传夏启的家族传承。
周星汉见崇祯没有再问，对韦东临说道：“估计麦克思建立的“美丽新世界“不会实行”禅让制“，还是会实行”两党“竞争上岗制吧。”说到竞争上岗，周星汉不由露出了笑容，心想，不知眼前的这个高中生皇帝和孙老头听不听得懂什么叫竞争上岗。
果然，孙承宗听得一头雾水，问道：“什么叫两党“竞争上岗“。“
周星汉说：“好比阉党和东林党，都想掌握中央政府的大权，然后两个党斗来斗去，谁胜了，谁掌握中央政府，当中央政府的头。“
孙承宗说道：“那岂不是两党要经常你死我活。“阉党和东林党的斗争确实是你死我活，是真要死人的。阉党把控朝廷时，杀了一批东林党的骨干；东林党上台后，又杀了阉党的一批骨干。
周星汉说道：”那倒不像阉党和东林党，谁取得政治斗争的胜利就杀一批对方的人。但两党竞争上岗确实会让分歧公开化，民众站队，分成两派，社会割裂；政客为了吸引注意力，会起来越语不惊人誓不休，政客演员化。演技和口才好，不一定治国能力也好。”
韦东临说道：“在前行的路上，总会有困难，克服困难路才能继续走下去，不然就只有走另外一条路或者止步不前。可笑的是有个叫福山青蛙的既然把一个人才选拔制度当成人类的终局制度，简直是坐
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