阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
载慧远在宣讲佛学时，众人有时不能领会佛法的意义，于是他便引用庄子的思想大义，以阐释佛学思想，疑惑的众人立即明悟了。
原文是‘远乃引《庄子》义为连类，于是惑者晓然，。
慧远的《沙门不敬王者论》中有说：“火之传于薪，犹神之传于形；火之传异薪，犹神之传异形。”
‘火传于薪，的论述，就是源自《庄子·养生主》的章句，‘指穷于为薪，火传也，不知其尽也，。
《江西马祖道一禅师语录》中说：“不尽有为，不住无为；有为是无为家用，无为是有为家依。”
又说：“只如今行、住、坐、卧，应机接物，尽是道。”
马祖道一大师在阐述佛教思想时，并不避讳无为、有为和道这些道家的思想理念。
……
“几位大师都有用我道家学说，经义，这便是证据。”张君宝结束了此次的叙述。
这些大部分是从陈耀的藏经阁中看到的，倒不是完全是来自后世的记忆。
毕竟是道佛争辩，这些佛道并存的记载他当然是特别用心记下了。
道门这边暗暗点头，同时也对张君宝有些好奇了。
难道说这也是火龙真人告诉他的？
他们不能说完全不懂佛教历史，对张君宝提到的几位高僧也曾有听闻。
可张君宝提到的事，他们大多都不大了解。
就算知道一二，也不曾想过用来和佛教那边争辩。….
本章未完，请点击下一页继续
他们有些期待佛教那边如何辩驳了。
佛教十七人沉默着，他们的脸色不是很好看。
张君宝说的都是事实，他们一时间不知道如何反驳了。
“请佛门一方发言。”主持官员见佛教那边没出声，有些冷场，不由出声提醒了一下。
巴适这个时候才双手合十唱了声佛号：“张道长，若是按照你道家的说法，你刚才所言便是小道。”
“小道迷惑，还请帝师赐教。”张君宝轻笑一声道。
“支遁，道安等大师的确说过，也引用过道家经文。”巴适并没否认张君宝说的，“不过此乃诸位大师个人之言，个人之悟，无法代表佛教。现如今是佛道经文经义之辩，经文是否抄袭之辩，就得是针对两家经文而言，而非是个人。两家经文乃大道，个人所著经文和言辞乃小道，尔之小道不足以作为证据用来辩驳贫僧，不知贫僧如此说，张道长理解否？”
“有何不足？”张君宝反驳道，“小道之言便是铁证。”
听到张君宝的话，巴适哈哈一笑道：“张道长若是如此固执己见，那么就请诸位来判定吧。”
说着巴适看向了儒家及官员组成的裁判席了，他们代表朝廷作为见证和最后的裁决。
很快，裁判席给出了意见，支持巴适，否定了张君宝的意见。
“不公，你们有意偏袒。”张君宝高声喊道，胸口不住起伏，显然是非常的生气。
主持的官员给张君宝解释：“张道长，刚才的证据的确不足以证明佛教经文抄袭你道门，如果可以，还请拿出更多的证据。”
“我就算拿再多，不公之下，又有何用？”张君宝不满道。
他开始嚷嚷起来了，和官员那边开始争论。
看着张君宝耍脾气的样子，张志仙一脸担忧：“掌教师兄，师伯他这样怕是不妥。”
毕竟忽必烈在场，闹可不是一个办法。
祁志诚心中有些烦躁了，不得不说之前张君宝的辩论非常精彩，可惜巴适更厉害。
难道说已经到此为止了吗？
“再等等。”祁志诚还想再观察一下，他内心深处是非常信任火龙真人的。
巴适看到张君宝撒泼的样子，脸色带着微笑，这才
本章未完，请点击下一页继续阅读》》