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第三百六十四章 洪巢求道,释迦取经(3/4)
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  开口第一句便是,人间是炼狱,熔炉,苦海,充满了无尽的苦难,只有度过苦海,才能到达彼岸。

    今日,是此人第四次讲学。

    这一次,他依旧按照往日的习惯,登上了邑下学宫的讲台,饿了七天之后,睁开双眼,看着台下依旧坐满的听讲人,脸上露出悲悯和欣慰。

    他开口说道:“诸位知音诤友,能再次看到诸位容颜,释迦着实欣慰。没想到,时隔多日,坐下容颜竟然只有两成换了新人。”

    “可叹可叹,还有八成之人,愿意再来与我一起探讨三乘大法。”

    台下。

    三千读书人才有资格做的蒲团,已经坐满。

    蒲团之外,足以容纳数万人的邑下学场,也已站满了冀州的人族。

    这些人,基本都是乡学的学子。

    他们刚刚出师,甚至刚刚入学,这种百家争鸣的场面对他们而言,吸引力比坊间的小娘子还要大。

    毕竟,好男儿志在悟道,此乃天地至理。

    释迦坐在三丈讲台之上,声音似有某种力量,哪怕隔着数百丈也清晰可闻,即便身在讲台之下,也不觉得声音震耳。

    无论在何处,听到得声音竟是一样。

    “这位释夫子,当真七日未曾吃食?”

    “是的,我亲眼所见。这一次,他连水都没喝。”

    “七日不吃不喝,声音竟然还是如此铿锵有力,不愧是悟道者。”….

    “他不是悟道者,只是一位读书人罢了。”

    “这怎么可能?只是普通的读书人,竟能七日不食人间烟火,却依然肢体宛然,声气朗畅……”

    “不错,按照他的说法,他能控制自己的肉身,进入一种玄妙的状态。”

    听学之人议论纷纷,他们对这种标新立异者最为好奇,尤其是标新立异还能好好活着连讲四次的读书人,十分的少见。

    释迦双手合十对台下施礼之后便开始讲学,种种奇闻异事,从他口中缓缓讲出,每一件事讲完之后,都带着某种思索和道理。

    不过,归根结底,还是在宣扬苦难。

    半日之后。

    讲学结束。

    这是邑下论道的规矩。

    无论读书人讲的道理怎么样,既然上去了,既然有话说,就要给他半日的时间。

    半日之后,无论有没有讲完,都会开始进入论道的阶段。

    释迦最后一句话说完之后,对着听讲人道了声谢,便闭目不言。

    他知道,按照前几次的讲学经验,接下来等待他的是狂风暴雨一般的质问。

    邑下论道,最初风头的很多时候并不是讲学人,而是台下发出质问之声的听讲人。

    或者说,是论道者。

    很多默默无名的读书人,便是靠着和有名之士论道讲法一夜成名。

    如果能辩倒名士,你自然成了名士。

    如果不能辩倒,也能让他们名声大涨。

    所以……台下的人并不一定是他的拥护者,而是论道者。

    果然,论道开始之后,顿时有一位又一位听讲之人,手持书卷,举手示意,站起身来,侃侃而谈。

    “释夫子,若是断了情欲,不食人间烟火,那人还是人吗?这……不就是被陛下赶出人间的仙吗?”

    “释夫子,积德行善,来生可得福报,今生就该受苦吗?”

    “释夫子,陛下南巡传道,刻下了名震天下的悟道石碑,不知你说的大乘之道是什么道?”

    “释夫子,你说人生如苦海,但弟子并不觉得苦,反而觉的人生充满了喜乐欢笑,亲情友情……”

    “释夫子,你很苦吗?你很苦,吾给你讲个笑话如何?若能博你一笑,是否算你救你出了苦海?按照夫子的说法,我是不是便成了佛?”

    “释
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