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这真不是第四天灾

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第四百四十六章 炼金学徒(2/3)
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数的国服。

    国服之富管中窥豹,可见一斑。

    像她这样混公服,游戏籍在国服的玩家,一项是“不受待见”的,普通玩家一过来,就要受到各种“歧视对待”和各种套路与打扰,目的自然是让他们尽快的转到国服地图上来。

    杜诗雨自然不在此列,一走出传送阵,负责该传送阵的真实人物扮演的NPC就很热情,欢迎词是系统规定的最高级别。

    杜诗雨却不敢跟她多说什么,生怕被缠上,那就成了狗皮膏药,甩都甩不掉了。

    “雪舞玩家,考虑一下吧,国服这里的商业地产对待您这样的……唉,等一下啊,怎么就走了,好可惜,好不容易碰到这么个标注的玩家……我的奖金啊!”

    在这样的怨念中,杜诗雨落荒而逃,乘坐马车离开的车站范围。

    巨大的新京市扑面而来。

    但第一印象并不好,就是个大工地。

    线上自然不可能追求线下的高效率,也不会现代化的赛博朋克风格的未来都市,有的只是浓浓的华夏古代风,还是最为大气磅礴的秦汉风格。

    宫阙楼宇、飞檐华壁……一个个都极尽“CG”想象之能事,真正的秦汉风格未必如此,就好像现在的汉服一样,都是经过现代的审美加以改良过的。

    但从已经建成的部分来看,确是极为庄严、华美与大气,浓浓的华夏文化、历史与传统底蕴,体现的每一处细节上。

    耗费巨资,自然不是为了好看,而是有更深的用意。

    文化的影响力。

    迦南就是绝佳的平台和传播途径,效果比线下一万步艺术品、主题电影大片都要好,置身在这样的国服城市中,那个国际服的玩家不会为之惊诧、羡慕,进而对华国的历史文化好奇,产生好感,甚至“高级感”?

    这个“高级感”是个好东西啊。

    那是审美的话语权,其丧失的后果就是发生在线下很热门的几起事件,表现在时尚界和艺术界尤为明显。

    杜诗雨自然想不到如此深远,她只觉得每次来国服都有的新的发现,基建狂魔由线下转移到了线上,到处都是拆拆拆、建建建,不知道啥时候才会消停。

    城市虽然还在建设,大部分游戏功能都已经就绪。

    国服的炼金协会也是古色古香,还没进去就是一座牌楼,8车道的人员和马车川流不息,玩家和NPC接踵擦肩,不仔细看都把他们分不出来。

    与上次不同的是,多了一种人。

    原住民NPC。

    既不属于系统,也不是结盟或者友善阵营,更不是对立阵营,只能勉强用中立阵营和怪物阵营的中间地带去套。

    这些人很好分辨,98%都是人类,每个都小心翼翼,局促、惶恐、怯生生的,大人和小孩都是。

    他们的数量还很多,大多数都是被城里的玩家和NPC雇佣的。

    值得一说的是,当初游客开放的时候,有人说要在游戏中当贵族老爷的梦想,现在实现了。

    有些玩家“雇佣”这些原住民NPC,甚至是买卖,然后让他们做自己的仆役、跟班甚至奴婢丫鬟,系统没有这方面的内容,也没有这方面的禁令,因此很快就风靡开来。

    因此而诞生的“罪恶产业”在线下有一点微弱的议论,不过很快就掩盖在主流舆论的模糊之下了。

    这又引申冲击现代道德与法制关联的一系列问题,其中最为严重的是色情。

    目前这些问题还在酝酿,没有到捂不住盖子爆出来的时候,但杜诗雨就很看不惯了,特别是看到一个悠闲娱乐玩家,被八台大轿抬着,后面还跟了一连串的奴婢和丫鬟的时候。

    呸!

    人渣!

    鄙夷的收回视线,杜诗雨走进牌楼,登上有两层楼那么高的台阶,经过一人多高的石狮子
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