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那么直接拿来对比嘛？
而且，花草本身，只能从春天活到秋天，到了深秋，那肯定就无法继续生存了，生命就结束了。
至于来年的花花草草，那只不过是上一年的花花草草的后代而已。
放在人类身上，这就相当于，子女和父母的关系。
这样说来，人类，不也跟花草一样嘛？
通过后代来延续自己。
这样说来，那种想要如同花草一般长生的想法，简直就是放屁啊！
可不是，在听到这些驳斥的话之后，不少道家中人，头脑，也就都清醒了过来。
好嘛，的确是这个理。
但生物的轮回，生物的变化，依然是他们研究的重点。
而对于生物的本质，生物本身的特殊性，道家中人，也都非常感兴趣，因此，对生物的研究，几乎占到了早期研究的四成以上。
后来是降低了，但是，也依然维持在三成左右。
这已经是相当高的比例了。
而对生物的研究，到了后来，在具体应用之后，就演变成了炼丹术。
说白了，炼丹术，就是对生物研究成果的具体应用。
炼器之道，本质上，和炼丹术其实也差不多，区别是，炼丹术，最早是当初道家中人对生物的研究。
而炼器之道，则是那些道家中人，对死物的研究。
道家中人要研究世间万物，只是研究活物，那肯定是不行的，死物，他们一样也要研究。
一开始，道家中人比较侧重对生物的研究。
但到了后来，随着道家中人逐步踏入修仙之道，道家中人，对于死物的研究，也就越来越重视。
在长期以来，对世间各种物质的分析、总结，让道家众人了解了世界各种物质的实际成分。对它们所产生的变化，也都逐渐明了。
也正是在这个的基础上，这才演化成了炼器之道。
要不然，炼器之道，就是无根之木，根本也不可能有机会发展起来……
阵法之道，那就更是如此，完完全全，就是对天地道法的诠释。
直接诠释天地，那当然不容易，因此，在修仙界发展的早期，阵法几乎完全停留在理论上，完全就停留在纸面上。.
那时候，研究者，也只是为了认知世界而已，别的，可完全没有考虑应用……