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施舍点斋饭，也可能皱着鼻子驱赶。
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可这个又脏又穷又臭的和尚，手中拿着一个大肘子，啃得满嘴都是油。
这要是在南北朝时期，被萧衍这位皇帝大菩萨看到了，说不得就会演一出佛有怒火，怒目金刚，降妖伏魔。
不要觉得济公是高僧，萧衍就一定会尊崇，菩提达摩也是高僧，说了几句萧衍不爱听的，立刻翻脸不认人。
达摩不想沾染俗世因果，惹不起但我躲得起，然后就有了一苇渡江！
和尚不能喝酒不能吃肉，这也不行那也不行，乱七八糟的戒律，很大一部分是萧衍这个佛门铁粉搞出来的。
济公才不会在乎这些。
如果济公遇到萧衍，肯定不介意喷他一脸嚼碎了的海参扒肘子！
佛祖留下诗一首，
我人修心他修口，
他人修口不修心，
唯我修心不修口。
修行首先在于修心，太过于注重形式是心为形役，对修行反而有害。
严守戒律的一定是高僧么？
读圣贤书的一定是君子么？
不过话又说回来，济公只是在用自身经历，表示修心的重要性，而不是让人不守清规，那是另一种偏执。
酒肉穿肠过，
佛祖心中留，
世人若学我，
如同进魔道。
守清规戒律是好事，有内心的领悟也是好事，但凡事总有一个度，陷入到某种极端，便是踏入心魔的陷阱。
如果没有济公、鲁智深的佛缘，还是老老实实遵守清规戒律吧。
或许不能成事，但不会坏事。
在深山老林吃斋念佛，就算一辈子不得开悟，至少对世间没有损害。
济公笑嘻嘻的看着活佛，略有些可惜的说道：“你这家伙，实在是太过于呆滞死板，享受不到人间美味。”
活佛没有讲话。
活佛不喜欢说没有意义的话，在他看来，与济公辩论吃食，就属于没意义的事情，所以他选择闭口不言。
“惊雁宫已经开启，里面聚集了数十位高手，等到这些人交战到最激烈的时刻，天地之门必然会打开。”
济公吐出一根骨头，面色变得非常沉重：“所以，咱俩至少走一个！”
活佛仍旧没有说话，因为无论他说什么都属于废话，说了也没有意义。
济公在衣服上擦了擦手，用力摇了几下蒲扇，沉声道：“事不过三，没想到咱们两个，也难逃事不过三。”
活佛：(￣ー￣)
“你给点反应行不行？”
活佛：(・_・)
“你是忘了怎么说话么？”
活佛：(꒪⌓꒪)
济公心说我最后悔的事，就是来吐蕃与你论道，简直要把人憋屈死。
你这种人是不会有朋友的！
你这种人该被做成石像供起来！
佛门高僧，理应心如止水，万事万物不萦于心，但济公虽然修佛，却是从人间百态中体悟佛法，行走坐卧均如凡夫俗子，是有血有肉的“人”！
吐蕃活佛古井无波，就算在他身边燃爆一颗原子弹，他也没有反应。
或者说根本就来不及反应。
因为他不会武功！
活佛从来没有练过内功，也没有修行过炼体心法，而是纯粹的炼神。
他的精神修为已经登峰造极，到了无与伦比的地步，就算是济公，在于活佛论道之时，也不敢有丝毫大意。
活佛无需与任何人战斗，因为他的对外交流就是一眼便结束，双目
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