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轿从皇宫的正统门出来了。
宫外行人一见到白马开道，前后八位司仪随行撒花，就纷纷唯恐不及地避让开来，生怕惊了国师仪仗。
待到一行人在通城大道上去远了以后，宫门之中，才慢慢涌出一堆下朝的文官，探头探脑的打量着周围。
“咦，你们说今日那妖道为何这般好说话？”
“是啊，一开始虽说在极力阻拦，但后面松口也松的太快了。”
“本来老朽我还准备以头抢地，来他个血溅五步，为我文坛日后大兴搏一把。”
“你可省省吧。”
“以老夫看，应该和魏公请出的仙人遗宝有关。”
“是啊，不愧是诗仙留下的长毫和诗卷，文庙尚未建成，竟已开始勾连文运之气，可见这两件宝物在我汴月国文人学子心中，分量极重啊！”
“那妖道只怕也不敢得罪真仙，这才一下松了口。”
“这下好了，待到文庙建成，两件仙宝入庙得了供奉，来日我汴月文坛势必大兴，不用再看那妖道脸色！”
“唉，不知何时诗仙能再降我汴月国啊！”
...
众人一番私语，哪想早已入了隔墙耳。
大轿之内，李星烛收回神意，嘴角浅笑。
这文庙之事，日后便让这些书生们自己去折腾吧。
那两件遗宝和他可是气运相连的，李星烛只需日后寻个适当的时机，过去显露一番诗仙真身就好。
呵呵，真是好一片青幽幽待割的韭菜啊。
过去的这个月，由于需要盯着皇宫那边，李星烛大多数时间都留在了国师府参悟虚实大道。
中间跑回清风坳几趟，也都是为了查找典籍。
如今，那《抱剑图》的原本他直接传给了元行冲，《往生剑典》中他也摘取了一部分剑道精要出来，供这小子参考。
所谓师傅领进门，修行在个人。
这小子在道妙古界体悟了一回剑仙风采，所以修行可谓是势如破竹。
若只论人间武学，现在已经称得上后天高手了，迈入先天也是早晚的事。
然后便是那五个小鬼，李星烛从《往生剑典》中找到了鬼修的修行法，赐给五鬼以后，谁知这几个小家伙进境极快。
李星烛一番探查，这五个小鬼竟是分别生出了金木水火土五行灵根！
这可是把他惊得够呛，他敢确定，这几个小家伙一开始可是没有灵根的。
难道是因为他们缺了魂魄？
又被关在五行符中？
又或者，还和自己的精血滋养有关？
此事李星烛暂时也没弄明白，好在五个小鬼已经在五行符中修行起来，李星烛也重新把这《五鬼搬运术》的符咒淬炼了一番。
有此宝在身，倒是弥补了李星烛在遁速上的不足，而且行进尤为持久，哪怕是比起擅长风遁的虎力，李星烛现在也有把握稳胜于他。
最后便是那桃树心了。
前身显然对炼器一道并不上心，清风坳藏书里唯一翻出的炼器典籍，还是本邪修之物。
但好在李星烛并不指望照着典籍原封不动的炼制法器，他更多是参考其中“炼形”这一环，都是些炼器的基本窍门。
种梅老人口中“塑炼真形”这一说法他倒是没看到，但书中在论述蕴有器灵的邪道法器互相吞噬时，给出了“元神淬炼”的说法。
大概意思是说，一旦邪器之间的吞噬炼化完成，存活的邪器会有一个孱弱期，若是修士与器灵心意相通，则可通过元神观想淬炼，引导它化为流体重塑器形。
李星烛推测，这“塑炼真形”八成也是这么个路子。
也正好最近这几天，桃树心终于完成了对《无字经》的吞噬，不仅表面上看不到那经卷裹缠的样子，生出的枝
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