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选的第二步，对元神的基础运用，同时也是锻炼元神，将已经吸纳的灵力，进一步提纯，利用高纯度灵力提升元神境界，为真正的修仙打好基础。”
青蓉对于塑体到化仙的步骤，在书中描述的非常详细，显然这是一个关键点，而在当中她也专门写到了一个小窍门，而且同样非常详细，青蓉在书中批注上写到：“其实所谓的精神力，除了在灵力当中去滋养外，在等级较底的塑体境界，也可以通过锻炼增加自己的精神力量。”
“其中就包括了入世炼心，人的内心是否强大，其实就是精神力量的强弱对比，一个精神力量强大的人，在遇到困境之时，依旧能够面对困境，不是说精神力强，他就能够解决困境，而是他能直面困境，接受困境，想办法去解决困境，最后他不一定能解决这个困境，但是他能承受这个困境，从而给到了自己充分的时间，遇到新的机遇，再次给自己机会从新开始，而精神力较弱的人，可能在一开始就已经被困境击败，根本解决不了困境也来不及同时也没有时间给自己遇到机遇的机会，就放弃了，这样的人结局可想而知。”
“所以塑体之前，生活当中给你带来的历练对精神之力的提升也是有莫大的好处的，给自己一个三年时间的历练，去体会人生百态，当你能够完成这方面的历练后，化仙对你而言，应该是水到渠成的。”
批注当中青蓉特别强调：“千万不要小看了入世历练，很多历练的人最终都没能过的了这一关，而这历练当中最难的就是，”“三苦”什么叫三苦，亦所谓：爱别离、求不得、怨憎会，天上地下六道轮回无人能够避免，爱人、亲人、老人、无一人在身边，非死而不见其者，生离也，人之大苦，爱情、亲情、金钱权利、美貌、健康，总有人趋之若鹜，欲求而不得者，不满也，人之疾苦，仇人、敌人、讨厌的人、素质低的人、有过结的人，不是没有得到应有的惩罚，就是过的比自己好，或者不想看到的人天天抬头不见低头见的，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，呜呼哀哉，此三苦又有多少人能过得了。”
“其中对于修仙者的考验有过之而无不及，那就是“舍得”二字，冥冥之中你会得到很多，也会失去很多，这二者之间你又要如何取舍。”
当陆游看完青蓉在《五意周天御灵法》当中对于化仙前入世炼心的批注之后，陷入了沉思之中，陆游自语着轻声道：“这入世炼心考验的是心境，对于我这个入世不深的人而言，这个世间有极大的诱惑，不知道我能不能顶得住。”
接下来的几个月时间，陆游为了在入世前有能够自保的能力，决定在五行法术当中，专一修炼土属性法术，达到能够熟练运用为止，其余时间，研究从死去女修那里得到的几件灵器，灵器在登仙前都是可以一直使用的，登仙后只有法宝或者灵宝才可以匹配相应的威力了。
两件盾牌没什么可以修炼的，一件水属性盾牌，叫《千杀顿》防御时周身会起一圈透明的水幕，防御力极强，攻击到水幕时，水幕会震动泄力，同时吸收一定的攻击力，当攻击累积到一定量的时候，盾牌会亮起水蓝色的光芒，这个时候使用者可以控制这股力量，给与极大威力的绝杀一击，是反杀的好装备。
另一面盾牌叫，《隐盾》很有意思的一面盾牌，它的作用就是与周遭的环境融为一体，不管是身形还是气息都一起隐遁，防御力有限，不过别人看不到你了，还怎么攻击你呢？在厉害的盾牌都会被攻破的，但是像《隐盾》一样的盾牌就不会，他都不知道你在哪，怎么攻击你，攻击不到就永远不会破，从这点上来看，陆游更加喜欢这件《隐盾》打算作为保命法宝来用，平常不轻易使用，当然防御型灵器需要的灵力很弱，但是这件《隐盾》就不一样了，需要的灵力和飞剑差不多，所以无法长时间同时使用。
两块盾牌上面都有灵诀，按照灵决祭
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