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逼啊。”
“嗯，2000多年前还处于奴隶时期，这个时候提出平等原则，思想很超前，也很有诱惑力。”
“不是奴隶时期了，已经慢慢进入封建时期了。”
“就算是封建时期，如此平等思想，我也要点赞。”
周教授亦是说道：“兼爱这一观点非常超前，这可能也会得到大部分人的支持。”
“是的。”
陈凡点头：“其实这个世界大部人都是普通人，哪里有这么多的贵族，哪里有这么多的帝皇。但是一直以来，普通人没啥权力，也没啥自由，更没啥平等。此时墨子的兼爱，这就向是给民众指引了方向。”
陈凡继续说道：“我们再来说，非攻。非攻不是说一定制止打仗，墨子反对的是以抢占土地的不义之战。墨子认为，战争并不是治病良方，历史上有很多因为好战而被灭亡的国家。这个观点也得到了很多人的支持。至于为什么，其实也很简单。因为在春秋战国时期，整个天下有几十甚至上百个诸侯国。但真正厉害强大的，也就那么几十个。很多一些诸侯国都是小国，随时都会被其他国家给灭掉。如果所有人都能接受墨子的观点，那么，战争自然会减少。战争一减少，各个国家相对也安全得多。”
“此外，墨子还提出尚贤与非命观点。尚贤就是推崇贤者，但这可不只是简单的推崇贤者。他认为，不只是官员应该推举贤者来担当，哪怕就是君王，也应该推举有贤者的君王才能担当。与之同时，另一个非命的观点也非常吸引人。非命指的是，人定胜天。人不是生下来就一成不变的，只要你能够发愤图强，你就能得到改变。如果你好吃懒做，哪怕你是原来的贵族，也可以成为平民。事实上，墨子原来就是贵族，但现在同样成为了平民。虽然这与好吃懒做没有什么关系，但这已经证明。命不是生来不变的，这可以通过自己的努力得已改变。这个思想可以说更为超前，也更为符合大众的意愿。毕竟很多人都是普通人，他们也很想对自己有一些改变。可很多时候，他们常常听得一句话就是生死有命，富贵在天。你是什么人家的孩子，那就过什么样的生活。你想从平民成为贵族，你根本不要去想。而今，墨子的非命，一下子却是给他们打开了天窗，让他们意识到其实他们也可以……”
是的。
相比之儒学，墨学一点也不比儒学差。
而陈凡所讲的墨学里这几个核心观点，也让一众粉丝受益非浅。
这一些观点拿到现在来说可能不代表什么。
可是在2000多年前，这一些观点提出来时，无一不是石破天惊。
甚至。
这一些观点拿到现在来说，也有很多值得学习的。
……
“太厉害了，2000多年前的人竟然有这样天才的观点，这简直就是圣人啊。”
“废话，要不然怎么会叫墨子，叫子的有哪个不牛逼？”
“是啊，是啊，可怜，我只知道孔子。”
“幸好有陈凡老师，要不然，我们还不知道有墨子呢。”
众人不时议论纷纷。
什么叫百家争鸣？
这就是了。
虽然陈凡一点儿也没有讲墨家与儒家之间的竞争。
但是。
通过墨子的这一些观点，这一些理念，这已经可以看出，两家之间已经处于绝对的较量当中。
在这样的较量当中，两家身后都会有一系列的支持者。
正如现在。
一众粉丝就已经开始说着：“兄弟们，大家是支持儒学，还是支持墨学？”
“这个，我们自小应该学的是儒学，我支持儒学。”
“我支持墨学。”
“为什么？”
“没有什么，我觉得墨学更接地气，更为平
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