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第四十六章 以法束人,以德养人(1/3)
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    “

    “谬论!歪理!”

    杨吉不愧是大,直接揭穿了余闲这句惊世骇俗的言论。

    他怒斥道:“你的意,难不成是说天底下穷苦之人皆是女干邪之,只有富贵之,才能心慈人善?”

    说到最,杨吉还指了指余,就差说你怎么不照照镜,你一个养尊处优的小侯,从前干了多少混账糊涂事。

    就这还有碧莲说自己是被富贵生活养出了一颗善心?

    顾帆本来黯然的小眼神顿时凉,透着激动的神采。

    他不仅兴奋余闲被杨吉痛骂,还抓住了余闲的把柄。

    若是上纲上线的,余闲这话都够得上大不敬之罪了!

    毕竟皇帝也是穷苦出,现在余闲一杆子打翻天底下的穷苦,那等于也是在骂皇帝女干邪了!

    甚,还把那些穷苦过来的达官贵,以及勋贵豪,全给得罪了!

    这个傻小,皇帝刚放过他们,他就自己伸出脑袋给人砍,得意忘形、不知死活!

    “枉你还说过斯是陋室惟吾德馨这番良,怎么一回头就自己否决了?”杨吉责备道。

    余闲一,他昨天跟牧歌郡主随口一提的,怎么传到了杨吉的耳里?

    容不得深,余闲保持气定神,作揖道:“先生息,还请听学生说完。”

    “你说!”杨吉一拂袍,压抑怒火。

    “学生刚刚所,的确失之偏,但只是想以此论,延伸出另一个论,那便是生活和善恶是否有关联。”余闲开始一本正经的胡说八道了。

    “当今世,鱼龙混,有贤者君,也有下流小,除去道,世人最看重的莫过于功名利禄。”

    “但不论贫,在世俗谋事总要有自己的方,即便是穷苦之,只要勤劳肯,少一分怨天尤,多一分成事的决,定能在社会上有所作,成为受人仰慕的人上人。”

    听到,杨吉难看的神情稍稍褪去。

    他很赞同这句,这符合了儒家的准则:天命有,惟有德者居之!

    所,当他听闻斯是陋室惟吾德馨,才会对余闲略有改,才会耐心考校。

    “古往今,有无数出身贫寒之人凭借自身的禀,一步步逆天改命、成就大业。这过程必然要经过无数的磨,也就是先生刚刚教诲的劳其心,劳其筋,饿其体肤。这里,学生最钦佩的便是当今圣,堪称吾辈之楷模!”余闲大义凛然地道。

    顾帆的脸色又沉了下,把柄没了。

    杨吉的神情又好了一,教诲道:“既然你都明白这道,今后可勿再说什么穷**计,我权当你年少无,说错了话。”

    “先生莫,学生还没说完。”

    余闲来了个常规性的转折:“这道理谁都,可若是真的穷困潦倒,又有几个人能守住本心呢?甚至为了赚钱牟,铤而走险、为非作,成了女干邪之,这便是学生所谓的穷**计。”….

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    “这种人即便有天富贵,也会在一步步的名利贪欲中丧失心,违背伦理道,就比如那孙鹤年及其同,他们枉法贪,以为万无一,其实早已注定了结局。”

    杨吉附和道:“邪念歪心终难以长,只有行得正、坐得端才能使生活安,少些祸患。所,世人更应秉承圣人,以仁、义、礼、智、信作为准则。”

    “先生所言极,那学生斗胆问一,孙鹤年这些贪官污,知道儒家的这些准则吗?”余闲反问道。

    杨吉一怔。

    他突然发现自己被绕进去了。

    孙鹤年他们不知道礼义廉耻吗?

    当然知,可他们还是去做了!

    这等于说,道德约束不了有恶心之人去作恶!

    见杨吉陷入沉,余闲知道自己成功把人拉进歪路上,趁机怼之:“学生只想,当生活穷困潦倒,容易丧失心,守不住自己的底线。但等到家中富,这
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