第37章 尔时天尊说经教，法众悟真道自成 下(3/4)
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鬼仙。
功德广大而及兆民，自当即刻飞升，永驻大罗无上天，是以名入天仙。
以上则为仙众天、地、人、神、鬼五类。
虽为五类，但本质皆是一体，并无所谓境界之别，乃是以得道之路而分。
凡蜕为仙，仙化为眞，眞人无碍，洞合自然。
消则为炁，息则为人，神通自在，变化无形，飞行三界，出幽入明。
吾昔在世，立世之功；吾游天中，诸天奏功。
一切众生，咸愿济拔，心不退转，自得眞道。”
此刻乾元殿内紫霄三千客各自明悟了些许，也为自身大致想好了一条道路。
当然像镇元子这种内定的地仙之祖不用说了。。
肯定是选择地仙的路子。
还记得镇元子的经典名言：“我是单位在地上，不是实力在地上！”
此刻见众人大多也明悟了仙众五类，便继续照着本本问道。
“夫唯虚皇道君慈悲，既已向我等阐明仙众具有天、地、人、神鬼、五类之分，那我等又当如何修行？”
鸿钧思索片刻便答：
“吾所说一切都是修行之要。
（我说的都是重点）
所谓修道之事，并非一朝一夕，非是所谓运转某某周天便可。
而是自本来之上，心中灵台之内，了悟大道至理，方可有望得道成真。
投机取巧者，终是外力，不得长久，恐无量量劫之中，各种外力反使汝等如结绳自缢，稍有不慎，顷刻之间便会灰飞烟灭，千载修行为尘土，永世不得再超生。
只是吾确实有几点要略可以略微讲述一二。”
鸿钧对妙行眞人说：
“修行一道，切记须得“炼秽成真”。
混沌初开，妙行你还未出生之时，寰宇内本混混沌沌，空无一物，尽是无边虚空，如同母体之内，看不见也听不到。
这种环境之下，心中没有一丝杂念，时常能感受到“真道”的存在，却没有真正的、具体的形象。
而妙行真人以及你们其他洪荒修炼者须得注意。
不论是种种形象，不论是各诸丑陋、美好的形象，金玉珠宝、美食等，甚至于周遭一切法宝器物、神通术法，对于修道之人，都是层层幻象。
如果作为修道之士反而使得多花心思去争夺、打斗，便会减少对道的追寻和修行。
繁杂越多，越是离道更远。
因此便会成为我等修道的累赘。
你们修道的时候，就好像是你们当中有修者为自己锻造刀剑。
需要煅炼出其中的渣滓和污秽，才能开始看见其中的精钢。
对待这些的事物、繁杂，敢于取舍，拿得起放得下，才能让你们修成正道，不会被各种东西所拖累。
“为学日益，为道日损”便是这个道理。”
鸿钧见座下众人多有感悟，停顿片刻后又说：
“凡是修道者，须得“勤行”，也就是勤加修行，不可怠慢。
知吾道者，复不能行；
行吾道者，复不能久。
难至于道，知而能勤，久而不怠。
如渡沧海，日求著岸；
终始若一，道为子得。
（注：听了我道的人，却不能真这么去做，这样的人能得道么？
按照我所教的道理去修行却又不能坚持，这样的人又能得道么？
很难的地方就在于修道之事，并非是随便就可以闻听正道，也并非一蹴而就便能修道而成的，如果你能够勤而行之，长此以往坚持下去而不懈怠，就好像渡过沧海一般，每日都不断的前进，追求到达彼岸，自然可以得道）”
“因此凡是我鸿钧之弟子，便应该明白，所谓的修道并非是眼睛一闭便睡上三
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