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不易把他手机丢给我。
刚才扫描的时候，他趁机拍了几张高清图。姚俞忠敢阴阳怪气我，但不敢惹不易，急了不易真给他大比兜。
自打斗姆祠遇老魔，王绍义三魂飞了两魂半，再到隆恩殿拜死墙贴子，王绍义底气不足，心中生惧，唯恐遭了报应。
他思想出现扭转，多半有了佛道信仰。
韦陀献杵、四大天王，都是佛教的东西，搞不好王绍义晚年遁入空门也不一定，这是许多绿林人士都有的通病。
看了不易拍摄的照片，王绍义脑门上，确实有几个类似戒疤的坑，可能逃出东陵后出了家。
那么宝藏也许藏在某座寺庙里？
胡子道：“那这个范围缩小了许多。在特殊十年内，国内寺庙基本都遭了毒手。倘若宝藏藏在寺庙，还没被发现，地点应该很偏。”
我道：“后面还有一句‘恶鬼压在宝塔下，九重九重又九重"，这个塔，多半是佛塔了。具体埋在哪，光看这诗没线索。”
不易道：“根据七十六号公布的线索，王绍义潜逃那几年，大部分留在关外。姚俞忠也说了，杨芝草可能是来自千山的旁门。”
胡子道：“那咱们千山走一遭？”
我摸了摸下巴，一时没出声。
王绍义的家乡、东陵地界，挖地三尺，宝藏多半不藏在那。关外嘛，倒有可能，不过关外那么大，仅凭这首诗怕是希望渺茫。
千山，顾名思义，由近千座形同莲花的奇峰组成。
山川逶迤，怪石出云，有辽东第一奇山之称。关外信奉萨满，又分出走马仙一脉。看杨芝草斗法的特点，确像千山走出来的旁门！
胡子道：“关外几个大仙，据说在千山都有洞府，不过寺庙嘛，好像没几个完整的，或许山里头转转，至少比干等强。”
“以姚俞忠的精明，不会轻易告诉我们线索。”我拿出地图。
跟姓姚的斗过几次，谁都没占到便宜。
伸出手在辽东画了画，离开千山，移到旁边的闾山。
关外有三座龙峰，脉出九重，能葬天子，风光无限。分别是千山、闾山、长白山。闾山就在千山边上，那边庙宇比较多。
闾山又叫颛顼之山。
颛顼东征鬼国，伐建木，绝神巫，定都北方幽州，死后葬于闾山。
那边庙宇众多，民俗丰厚。相传关外的地仙、教主、碑王，都在闾山学法。王绍义口中的“九重铁塔”，我认为可能指的地脉九重。
我道：“去闾山吧。如果闾山没收获，改路去长白山。清朝开采太一精，可能还有些遗址存在，说不定留有残羹剩饭呢？”
“好吧，要去长白的话，挺麻烦的，那座山不是全部在国境线内。”胡子想得远，在国内不好弄装备，要搁在缅北，买两架火箭炮，见事就突突，啥问题没有。
“去了北方再说吧，我们时间不多了。”
我做了决定。
关外能算得上龙脉的，就这三座山。
我认为宝藏不可能埋在长白。
第一，杨芝草未被抓捕，宝藏可能由他掩埋，长白山多雪峰，太古冰川为地，根本挖不动。
第二嘛，女真起源于长白，认长白山为龙兴之地。
挖了皇帝坟，又把宝贝埋人祖宗的龙地，怎么看，有点缺心眼。
选闾山还有个原因。
自周文王始，钦定天下五座龙山为镇，势压九州，使诸侯不敢叛乱。北方幽州，以玉琮祭天，定闾山为岳，上面还葬着帝颛顼，可谓历史悠远。
王绍义打阴阳板叫天，好几次唱道“文王”，从人会对熟悉的事物产生亲近感来说，按心理学角度，我也觉得闾山概率更大。
七十六号公馆一条群发短信，不知道给移动充了多少电话
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