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南派盗墓手记

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第四百七十章 僰人天书(2/3)
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,地下能见度达到一种空灵之境,而周围的棺材愈发抖动汹涌,竟如流水线开始往同个方向移动。

    岩壁的悬棺极为密集,彼此由木桩支撑。

    棺材往深处“流”去,源源不断,成群结队。那场景难以描述,我们站在两山之间,悬棺自己平移,犹如古代军队开拔。

    卜阿骨丢出一枚植物种子。

    种子在地面快速枯萎,飞出一只萤火虫。

    屁股冒火,虫子在黑暗急速飞行,卜阿骨飞奔过去,我们在后面追赶。

    哗哗,哗哗。

    走动的悬棺太多了。

    我们身临其境,走马观花。棺盖碰撞,仿佛乞丐打快板似的,我意识到这种声音不对。快板的声音越密集,我们受到的干扰越严重。

    抬头看天,地缝之上,皓月完全被乌云笼罩。

    连带北辰七星、紫薇帝宫全都不见。

    混沌中,萤火虫也消失,卜阿骨将我们带到一片悬棺密集之地。两侧棺椁往中心合拢,想将我们夹死!

    万幸我留了一手。

    请人在棺门巫山上,大演傩神曲目。

    傩神,为西南巫术之祖,最早的“起山”仪式源自傩神。大体由一群巫师,头戴木质大漆面具,包裹皮革,扮作神怪精灵扶乩。

    卜阿骨一人,如何堪破僰人千年的悬棺迷宫?

    外面的傩神大戏一起,火光冲天。

    山巅的火光散入地谷,再用古镜反射,这才重新复燃万年灯,两侧悬棺也停止往中心靠拢。

    我们硬着头皮往深处挺进。

    越往里,空间越狭窄,最后仅够人侧身爬行。

    悬棺在这已经不叫密集,好像整座山都是棺材堆成。裂开的缝隙,能见历代僰人的骸骨,里面的青铜片锈蚀殆尽。

    遇见取灵阵法,姚俞忠便用分土剑捅破。

    如此我们走了不知多远,已经听不到傩戏的声音,周围风声徐徐,最后风也消失,唯剩无数的棺椁垒成悬山,棺前一盏万年灯汇成人间星河,在地下亘古不熄。

    噗!

    卜阿骨脑袋撞到一片山岩。

    姚俞忠推开她,分土剑一刺,便见下方一处玄宫,挖得比黄泉还深。用牛角做蜡,也不能点燃那片虚无。

    一条阶梯隐入其间,两侧具是牲血混合朱砂的岩画。

    毫无疑问,此为僰人祖坟所在!

    玄宫内并无棺椁。

    最早的悬棺早已化为尘土。

    僰人没有祠堂概念,“取灵”后的铜片便放在玄宫祭祀,后来被糊涂山人取走,让他的徒弟制成了邪阵。

    玄宫中心有一口从不枯竭的泉眼。

    澡盆大,泊泊往外流淌黑水。

    灯光照上去,泉眼浮着一层油光,水面连影子都不会折射,大概便是巫山地脉的位置。

    周围岩画极多,涉及僰人的建筑、医学、巫卜、军事,尤其对天象的研究,已经到了非常先进的地步!

    “快,把复印件拿出来。”姚俞忠欣喜若狂。.

    彩线作为他的得力助手,已经把纸稿递上去。姚俞忠反复比对,找到被糊涂山人刻意隐去的部分。

    与仙人峰的重合,昆仑的秘密终于重见天日!

    若非亲身经历,天底下居然还有分土剑找不到的墓葬。昆仑神宫非同小可,难怪糊涂山人分两次匿藏。

    僰人从滇王那套取了一手资料。

    不然我们万万不敢相信。

    僰人祖坟,需要“走山棺”才可进入。而在昆仑神宫前,走山棺不过婴儿跬步,难以比拟。

    真正的昆仑神宫,确实是在“走”。它从太古“走”过洪荒,见证人类茹毛饮血到建立国家,它在不停的“走”。

    僰人岩画非常写实。

    祖坟之中,除了一具榻朽
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