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南派盗墓手记

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第三百八十五章 叫魂夜(3/3)
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种古老的仪式!唯有打开这个仪式,才能出现进入滇王城的门!”

    “而这个仪式,称为“叫魂”!”

    稍微知道东方文化的人,听见老爷子说出这两个字,脸上都起了波澜,就是握着热武器,也感觉到不安全。

    徒老九道:“夏大龙子,你怕不是故意吓唬我。”

    “是不是叫魂,你问问阿美尼不就结了?”

    阿美尼仔细翻阅笔记。

    这本笔记很重要,是当年发掘敦煌遗书的第一线手稿,除了阿美尼,连徒老九都不准看。

    “是,是了,夏先生真是博学,难怪我们老板都倚重你。这地方,确实应该举行过叫魂仪式,而我们头顶悬浮的抚仙湖,就是因叫魂而产生的!”

    老爷子脸上带着邪气。

    阴沉面孔,压低声线:“那么,既然诸位都想去滇王城,敢不敢在这叫魂呢?”

    此话一出,洪门和七十六号公馆相继变色,无人胆敢决定。

    倒是那个面如冠玉的年轻人,一副理所当然,眼神充满了淡漠。

    叫魂,始于傩神戏码。

    从字面意思解释,就是把人的魂魄从肉身叫出来。

    是一种巫术。

    小孩阳火弱,一惊一吓,容易离了肉身,成为痴呆。便有巫婆拿小孩衣服绑在竹竿,在大街边走边喊小孩名字,据说这样可以治病。

    用在建筑方面,叫魂就是很恐怖的事了,不怪徒老九一言不发。

    各行各业都有祖师爷。

    木匠的祖师爷,大概是春秋战国的公输班,也叫鲁班。鲁班死前,写了一书,据说干这行跟道士一样,五弊三缺,必因泄露天机而自取灭门之祸。

    旧社会木匠是很受尊敬的职业。

    不是说没有木匠,家里就打不出桌椅板凳。木匠在修房时,能在房梁动手脚。

    轻则主家破财,重则满门倒霉,祖坟诈尸都有可能。

    这种法术,民间叫“厌胜”,最早就始于木匠行业,也用于建筑。老爷子和刀婆子在镇水关斗法,双方也是遵循此道。

    再把话转回来。

    叫魂据说也是工匠的独门法术。

    跟打生桩差不多。

    有些工地经常出意外,地基怎么都下不去,说是得罪了太岁或地鬼。

    用猪狗祭祀已经不够了,必须拿活人的命为献。引诱对方下去拿东西,上面的人趁机将其活埋,亦或者用石头砸死。

    如此地基落成,便叫打生桩。

    之前太岁挡在石门,厉学东骗人下去,趁机松开绳索让对方摔死,就是打生桩的一种,有时候确实有奇效。

    叫魂与打生桩类似。

    邪门且阴毒,江湖早有传闻,怕断子绝孙遭报应,没几个敢用。
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