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霸武

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第四九八章 果然是秦沐歌(1/4)
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    ※※※※

    楚希声望见那宫殿之上,赫然悬浮着七个身影。

    其中两人是他的熟人,一个正是曾经挑战过他的“神魔刀君”万剑生,一个则是万剑生之师,神刀门“魔流刀王”庄严。

    其余五人则身份神秘,他们都披着一身纹有金色花纹的黑袍。为首一人头戴着一顶长达三尺的巍峨高冠,脸上罩着一面质感冰冷的银色面具,面具的额心部位,则是一个烫金色的“神”字。

    其余四人则是差不多的打扮,只是他们头顶的高冠要矮很多,只有一尺高。

    他们没有戴面具,而是一块黑布从额顶垂下,覆盖住了整个面部。

    那黑布的上方,则分别写有篆体的“侍壹“、“侍贰”、“侍三”、“侍肆”字样,字色银白。

    楚希声的意念一动,瞬时就想到了一个名词,还有大量与这名词有关的信息。

    “刀君小心!”

    后面的星辰大法师罗汉宗,眼神万分忌惮的看着上方的几人,“这是群山社稷之神的化身与她的神侍!我以前与他们打过一次交道,是些很棘手,也很麻烦的家伙。”

    楚芸芸双眼则微微一眯,冰蓝色的眸中现出强烈的厌恶与杀机:“一群该死的蠹虫而已!巨灵伪神,也敢以“社稷”为号?”

    楚希声闻言深有同感的微一颔首。

    群山社稷之神是一位诞生于远古时代的强大巨灵,也是人族范围内信众较多的巨神之一。

    神州人族信奉“群山社稷之神“的历史,一直可追朔到不周山时代。

    那个时候的人们还困在不周山给诸部巨灵当奴隶。

    他们倍受巨灵的压榨折磨,除了要给主人们做牛做马,劳心劳力,有时候还要给巨灵做食物点心。

    在那种昏暗残酷到难以想象,且看不到任何希望的生活当中,许多人开始寄望于神。

    他们将那些无比强大的永恒巨神当成神明,虔诚崇拜,试图借助巨神的力量脱离苦难。

    有些人还确实成功了,他们成为了一些神灵的神侍,祭司,获得巨神赐予的力量。从而代那些永恒巨神们“牧养”人族诸部的信徒,成为所谓的“人上人”。

    这情况直到“皇羲”与“风后”率神州人族南迁才发生改变。

    南迁途中,皇羲就不惜以严厉残酷的法规,禁止神州人族信仰崇拜任何永恒巨神。

    可惜的是皇羲未能彻底扫清遗毒。

    随着“皇羲”与“风后”先后失踪,各种巨神的信仰又如雨后春笋般的冒出来,在人族当中迅速发展,且历代屡禁不绝。

    当时的许多***贵族都涉入其中。

    这些人族的精英有些想要借助神灵获得力量,也有些人在与巨灵征战的岁月中,逐渐对人族的未来绝望。

    他们认为抵抗是没用的,人族无法战胜神灵。

    人族唯一的出路,是虔诚的信仰这些巨神,获取诸神的谅解,并借助她们的力量与北方四大巨灵皇庭达成和睦。

    是故前后连续三代人族圣皇,都未能将这些巨神教派彻底扫灭。

    尤其是在第三代圣皇之后,还有一些人族皇朝公开祭祀,想要获取这些巨神的庇佑。

    让人欣慰的是,那些公开祭祀与尊崇永恒巨神的皇朝,几乎都处在皇朝末年,且没一家能撑过三十载。

    然而许多巨神的信仰,却也由此巩固壮大,就如生长在人体内的毒瘤般,更难剔除。

    这位“群山社稷之神“最早只是群山之神,直到十万年前的某个年代,被人族一个皇朝尊为“社稷之神”。

    社为土神,稷为
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