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他进入那种世界的缘由很有可能是因为见到了某些诡异的事物，再加上那东西存在本身就足够奇怪。但是真要他说到底有没有邪神，夏节南答不出来。
他自己并不是一个迷信的人，就算自己真的来到了那种世界里，遇到了现在科学完全无法解释的东西，但他依旧不认为这是什么“灵异现象”之类。
只能说有些东西还没有完全被解释清楚，科学也在一步步地去解释着这些，一切必然是存在着什么规律的。
有规律，那就证明事情发生不是无缘无故而是有条件；有条件，则又再度证明了这些事情一定是有一个共同的“发起主体”的。
夏节南承认，现实与梦境世界一定存在着某种共通性，梦境世界的“邪神”很有可能就是因为某种局限将一系列的“现象”归为符号化的“神”身上。而他们之所以能在梦境世界内真的接触到所谓的“神”，那则是因为那里的世界本来就不一定是真的。
他和目前进入那边世界的一部分人的某种想法是一样的——那是依托于什么，存在着的“游戏”。
夏节南不会将那当成游戏去对待，但是他会将这个作为“游戏”来进行总结。
尽管回答的是“没有办法确切地回答”，夏节南内心的想法却是“应该不存在”的。
如果是对待其他人，夏节南说到这里可能就停下来了，不会再进行解释。但现在问他的是叶与知，是他选定的“队友”，也是他有好感的人，就算这好感来历不太好，但夏节南还是想让对方能稍微理解一下自己的想法。
他开口说道：“我先前有做过一些总结。”
“我们所做的那种“调查”任务，大部分事情的事发时间都是在十九世纪末，二十世纪初左右。这个时代本身就注定了很多事情，例如混乱的宗教、还不够普及的教育、不够发达的信息流通、资本的累积、科学的崛起……这样混沌而又在发生着巨变的年代，一些人将某些科学还无法解释的东西直接归为神迹也不是没有可能。”
“除此以外，现代背景的“调查”也往往发生在一些阴暗或者封闭之处，这和其他的那些也是有着同样的特点……”
“他们需要你相信，真的有“邪神”。”
夏节南喝了口果汁，而后说道：“那边世界真的有“神”不无可能，但我认为，在现实世界里……”
“存在的，可能是与“神”殊途同归的某种“规则”或“还无法解答之事”。”
叶与知用叉子将面前的意面卷起来，好像漫不经心地问道：“我们现在所处的世界，就一定是“现实世界”吗？”
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作者有话要说：
我不该觉得我周末有时间的，我忘了……现在快过年了……
旋转打滚趴下：我的锅！！！dq！！！