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文、各类典籍、秘闻、珍本文献无数。
关于灵魄一，他看过相关记载。
虽说上面只有只言片语的解，但是也算说清楚了何谓“灵魄”。
“当修行者修为突破归真境大圆，而后渡，在渡劫，不抵雷劫之，便会身死道消。”
“然，是道终会留一，也总有修行者不愿就此灰飞烟灭。”
“于是利用禁忌之，窃取天，留存一缕灵魄于，躲藏在某，规避天道窥探。”
“灵体可修，但终有缺，各种束缚颇多。”
“故而这类存，会寻找合适肉，以求复，可堂堂正正屹立于世间修行。”
“留灵魄于世间的修炼之，天道视为逆，纵成也多，修行之路不会顺遂。”
最后这句，是当时林立看到末尾的警言。
撰写此篇的作，末尾还备注了这样一句话：我辈修行，大可堂堂正正，堂堂正正，窃天道以苟，我余广不屑为之。我将来若是有那一，死便死矣。
林立挺佩服写出这句话的编撰者。
世人修行为，为的是证道飞，为的是活的长，为的是长生不死。
当一个人面临死亡的时，能有一线生机苟活于，极少有人能够做，不去抓住那一线生机。
纵使那一线生，可能是以别人的死为代，他可能也会想的，死道友不死贫道。
这就像是一个不会水的人溺水，有人去，前者顿觉抓住一根救命稻，于是把后者死命往水里，只为能够探头出水，多呼吸一口。
林立当下要搜寻龙鏊灵魄本体的踪，用到的是十三武道中的其中两样。
神通和神识。
林立纯粹修行神通一，至归真境大圆，是在三百二十年前。
神通之，细分的种类十分驳，卜算、推演、衍化、听鸟兽语、窥天机等等。
运用神通之，除了消耗灵力十分厉，再加上如果强窥天机的，很有很能会衰减寿，其他的倒是没有什么特别的影响。
林立将神通之术中的推演一，用于神识辅，覆盖了方圆百里之，只为快速找到龙鏊灵魄本体的藏身所在。
灵力的大量消，使得林立的脸色微微有些发白。
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