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不过，我爹并没有给路天明说下去的机会。
这时我爹过来说道：“不要再聊了，准备进去了，跟紧我！”
我也不知道他们聊了什么，我也没有在意，只是对于他们的决定感到好奇罢了。
“晚点有机会再说吧，先顾眼前！”我对路天明说道。
他没有说，我也就没有再问。
至于为什么来这里，目的已经不重要了，因为大家的目的都是相同的，都是为了那虚无缥缈的不老药。
其实，我很不理解，这不老药到底有什么好的这么多人向往。
比如，古代炼丹？
若说到炼丹，全世界没有哪个国家比中国人更有发言权。从文献的记载来看，中国人早在两三千年前的春秋战国时代就已经开始掌握炼制丹药的方法，是当之无愧的炼丹术原创国。
直到1000多年后的唐宋之际，这一神奇的“不传之秘”才打破封禁，从中国经由丝绸之路传到了中亚，然后经阿拉伯人传到欧洲。
众所周知，作为自然科学基础科学之一的化学，便是在欧洲中世纪炼丹术的基础上发展而来。
据说，在这里面就有神农留下的仙丹，这也是他们这么向往的原因之一。
在古人的记载里，仙人有模有样，他们都居住“在山的那边、海的那边”，人迹罕至、云雾缭绕的名山之中。
位于东海的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山数千年来一直是最著名的仙人居所，可见而不可入。
山里是亭台楼阁，雕栏玉砌，珍禽异兽遍地行走。仙人大多长得肤白貌美、风姿绰约、道骨仙风。
饮食不同于俗人，不，就靠吸风饮露生存。平日出行的时候，他们或是腾云驾雾，或是驾驭飞龙，日行千里，遨游于四海之外。
除了这些神通广大之处，他们最令世人羡慕的一大本事就是长寿。
成书于战国时代的《山海经》就有记载：在穷山的附近有一个轩辕国，其国民不长寿的也能活八百岁，长寿的能活到几千岁；在“不死之山”的东侧，有“不死之民”能长寿不死。
仙人为何长寿或是长生不老，秘诀就在于他们垄断了一项稀缺资源——不死药。
仙人居于深山、海外，来去无踪，本不应为人所知，那他们又是如何令世人皆知，心生向往的呢？
这就要“归功”于神仙“代言人”——方士。方士源于古代的巫师，熟悉各种流传下来的巫方，有知识、有文化，还有闲暇时间。
再加上他们长期从事长寿炼养活动，鼓吹长生不老，深得社会上层的青睐，以至于常常被尊称为神仙家。
在这些方士的宣传下，原本属于想象中的仙人，被描述得有鼻子有眼，仙人之说在战国时期很快流行开来。
据《史记》记载，较早被仙人和不死药的故事忽悠，然后派遣方士入海寻仙问药的是靠近海边的齐国，中招的乃是齐威王和光大“稷下学宫”的齐宣王。
他们从燕、齐的方士口中听说，在东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，居住有仙人，因服不死药而长生不老。于是威、宣诸王纷纷派遣使者，入海赴三山寻仙，却都是空手而归。
归来众人的说辞无一例外，均言船行海中，远远望去仙山如在云端，待靠近之时，才发现其位于水下。等船行至目的地时，突然之间风浪骤起，最终诸人也未能登山见到仙人。
仙人和不死药本是方士凭空捏造，自然是无法交差。但实际上是“海市蜃楼”现象的仙山，在众人口中却是言之凿凿、有模有样，让人相信仙人和不死药确实存在，只不过天意弄人，缘分未到罢了，这也给后世君主留下了希望的种子。
最著名的应该就是“略输文采”的“秦皇汉武”。千古第一帝秦始皇先后被齐国方士徐福、燕国方士卢生用“寻仙
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