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宋更加不堪，也难怪会被后来的蒙古全部吞下，实在是自作孽不可活也。
本来以中原的人力物力，换个靠谱些的朝代，便是蒙古再如何厉害，也绝对拖不过中原的。
可金国和如今偏安一隅的南宋那是一个比一个烂。
离开长安，王浮一路朝着恒山而去。
此时的恒山与另外一个世界的恒山并不是一支，另外一个世界的恒山是一群佛门女尼占据，而如今的恒山却是一群俗家汉子。
说来也巧，两个恒山都是以剑法称雄，以如今的情形来看，此时的恒山之所以没有传承下去，恐怕也是与此次《九阴真经》的风波有关。
此时的王浮功力未复，比之当初才上昆仑还要差些，不过青羊武功都讲究内外兼修，体魄比普通江湖汉子要强的多，连日赶路之下，也没费多少时日便来到了恒山。
恒山脚下，到处都是背剑挎刀的江湖中人，粗粗算来至少有数千之众，其中还有不少隐藏在暗中的一流高手。
只是恒山虽然不是什么大派，但占据地利的同时，还有人和，这些江湖人虽多，却各有心思，难以合力，一时之间却是不敢去攻打恒山山门。
都在等着一个先冒头的鸟后，自己再做那黄雀。
作为五岳之一，恒山没有泰山的厚重，没有嵩山的广阔，没有华山的险峻，也没有衡山的秀丽，但却都占了一些其他四岳的优点，山势两分，前山不算险峻，可要去往后山却只有一座天桥可以通行。
恒山派之人只要把守住桥头，便可一夫当关万夫莫开，真要到了危机之时，还能砍断天桥，虽然如此一来他们自己也出不去了。
但有此玉石俱焚的手段，没有必然的把握，还真没有人敢上去。
这也是恒山能暂时保住九阴真经的原因。
王浮没有在山下停留，直接大步往山上而去，本来有人做这出头鸟，这些江湖人还有些兴奋，可一看王浮只是自己一人，瞬间就没了兴趣。
….
更有一些江湖人冲着王浮的背影骂其傻子，当然也有好心的大喊让王浮不要上去送死。
王浮皆不理会，王浮当初在罗浮之时行道中原，是来过恒山的，恒山地处山西，就是当初那老狐狸所在，而恒山当初也有一头化形妖魔，因为不识好歹，被王浮斩杀在山中。
那处天桥所在的悬崖虽然险恶，但却拦不住王浮，即便没有天桥相连，王浮也有把握过去。
恒山派还算懂些兵法，没有只守后山的桥头，而是将大部分力量摆放在前山的桥头附近，不但桥头有守卫，附近几处山石之上也有人在放哨。
看到王浮独身一人，这些恒山弟子倒是没有太过紧张，也是王浮形象颇佳，不似普通武林人那般。
“此地已经是我恒山山门，还请这位道长止步。”
恒山领头的弟子是个大约二十七八的年轻弟子，脚下沉稳有力，根基打的不错，不过沉稳有余灵动不足，显然功夫还不到家。
王浮手捏道诀行了一个道礼，笑道：
“贫道终南山青羊宫炼气士王浮，有事来寻贵派掌门，还望禀报。”
青羊宫自然还是没影子的事，但不妨碍王浮先报出名头，这三丰祖师的主线任务看似是让王浮阻止武林浩劫，其实本质上是要王浮扬名。
三丰祖师也算是了解王浮性子的了，要是没这主线任务，王浮多半是不会出山去管的，毕竟贪欲源自自身，自身把握不住，死了也是活该。
他自来信奉的便是自强，连这点贪欲都控制不住，以后也是没甚成就的。
听得王浮来自终南山，这位领头弟子，先就敬上一分，虽然没有听过这青羊宫，但终南山素有‘仙都，之称，也是道家的第一福地，不管是那个世界，终南山的传说都是不少。
且不管是那
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