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&ddot;第二十一章&ddot;七切之灵刃
天海市奉贤区，楚家别墅。
房间里的东西已经被少年清理干净，连床铺都被挪到了另一边。
原本窗口边上的位置有一副小桌椅，现在椅子已经被搬走了，只剩下那张桌子，还蒙上了一层白布。
米白色的床帘并没有拉上，窗外的月光和星光照射进来，照亮了桌面的一小片范围。
桌面上整整齐齐地摆着几样东西：七根白色的蜡烛、一把匕首模样的水果刀、几张画了奇怪的符号的黄纸、一个小小的烟灰缸、一个打火机、一小撮看上去像是草药的东西，还有一枚仿古铜钱。
白蜡烛和水果刀是回来的路上买的，那几张黄纸是当时买符箓的时候顺手买的几张苦艾草做的空白符纸。
虽然楚梓轩自己并不会制作符箓，但苦艾草制作的符纸本身就具有一定的微弱灵性。这种在神秘学上本身就具有特殊原因的物品都是很好的施法素材。熟习玄学或神秘学的那些禁忌知识的研究者，能够熟练地辨别这些凡俗中能够得到的材料对应的领域，将其运用在不同的仪式和发生上，以求施展更强的力量。
虽然楚梓轩在这方面只是个半吊子，不过利用材料本身的灵性来提升法术的最终效果和抵消法术准备不充分的缺陷这种事情，他还是比较有心得的。
他现在准备进行的是一个注魔仪式，被称之为七切之灵刃。
注魔仪式，顾名思义是一种通过仪式，将魔力以及一些本身就具有灵性和法力的物品中的魔力注入到其他物品中去。一般来说，一个完整的注魔仪式需要魔力、注魔物、注魔符阵、牺牲和见证五个必要元素。
最原始的注魔仪式，据说是在刻有符文的巨石阵里吟唱那些不可名状者的颂歌，将物品放置在巨石的顶端，然后杀死一个活人来完成的。
当然，作为文明人的楚梓轩自然不可能用这种原始而野蛮的方式去进行一次注魔。他想要使用的这个法术，是从「深邃之瞳」那里抽取来的「咒术卡」中习得的。作为被简化过了的注魔仪式，施法者不必要准备巨大的符阵和活牲作为牺牲，鲜血作为代替品在这个法术中成为了媒介。
作为简化的代价，注魔的物品不仅是一次性的，而且仅限本人使用，并且还要付出意志属性&ash;&ash;也就是心意的力量作为抵押，直到解放使用了这个道具才能取回。如果在使用前被破坏，那么很抱歉，你心意的力量就永久地丢失了。
正是因为这样的种种限制，楚梓轩并不是很喜欢这个法术，但是作为缺少法术攻击手段的自己在必要时也不得不制作出这个七切灵刃作为防身和战斗的手段。
少年拿出手机看了看时间，发现已经将近次日零点，便深吸了一口气，准备开始仪式。
关上房间里的灯，让整个房间只剩下窗外星空和月亮发出的光芒，少年将手机收在一旁，神情肃穆地走到铺着白布的桌子面前，跪在了窗口。
这个仪式注魔的对象其实并不是那把水果刀&ash;&ash;其实按照最标准的做法，应该用的是一种特制的火焰形状的弯曲的献祭刀，但匆匆之下楚梓轩也没法拿到这种东西，只好找了把有点故事的水果刀作为代替品&ash;&ash;而是那枚本身就具有一点点法力的仿古铜钱。
七切之灵刃这个仪式的本质是将刀刃的概念和魔力注入到一个本身就具有附魔或者储存有魔力或者意志的器具上，然后在需要的时候将其解放出来，化为灵体的刀刃，成为施法者的武器。
这种做法的副作用是解放出灵体刀刃的时候，那个作为凭依的注魔物品原本的灵性和法力会流失，化为灵体刀刃的一部分强化灵体刀刃的力量，而这个凭依也会因此损毁、破碎，成为真真正正的消耗品。
这种做
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