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开？让我朋友出来。”林小平说道。
“空调本就为了调空存有，你说的出来，我自然帮你朋友出来。”结界王说道。
“好，从佛家智慧的根本而言，一切毕竟是空；而从认识和修行的角度而言，一切都胜义皆有。”林小平说道。
结界王听了眼睛一亮，“继续。”
“这两个，并不是完全对立，而是从本体而言，万法皆空；从运用而言，则是样样都有。”
“怎样的样样都有？”结界王问道。
“这和道家的“体用”总和，是一样的，毕竟空就是体，胜义有就是用。他们不过是同样的道理，不同的表述罢了。
空有之间，如果搞不通它们的差异，就容易让人走向“无可圆融”的境地。”林小平说道。
“那结界呢？”这回轮到结界王自己上前了一步。
“结，是因为有妄想。
界，因为妄想形成了束缚。
比如生死的现象，富裕与贫穷，名利的纠缠，种种的念想，形成了一个巨大的障碍，这个障碍，就叫“结惑生死”。
有这样一个关键的“结”在那里解不开，那么外在的界限就永远都无法突破。
好像每个人的个性一样，个性不同，禀赋不同，这个结，就会使你一直这个样子下去。
我们如果研究自己，都或多或少会讨厌自己某一部分的个性，既然讨厌它，那就要把它给改了，改了之后，就是解脱之门，只要解开那牢牢的结使，就会脱困而出，自由自在。
而所有生命的根性都是不同的。一切的心理行为不同，范围不同、作用不同，所以他们的秉性和名称，也就不竟相同。
不经过分析，就无法透彻地了解各种心性的道理，但是若太执著去分析，则心性就无法解脱开来。
有利就自然会有弊，就像智慧上的“空”，与认识上的“有”一样，要同时学习它们。
可就算明白了这些，也还仅仅是道法上的谈空说有，还并不是实证上真正的了梦归真。
观察自己了梦归真的心地方法，是去排遣心中的妄念，使妄念不起，时时与道相应。
而我要明白这个心法，就离不了智慧上的了空。
但光是去走“空”的路线，一路一空到底，最后又会变得非常的糊涂，容易昏头昏脑，空而不空。
就算把世界上一切的道法经书倒背入流，也只能先种个道因，并没有领会在明白了一切皆空之后，要去干些什么。”
黄衫、红袖和那槽头神听到这里已经呆住，这小哥居然能说出这样的道理，都把脸看向林小平。
“你答的好，那你又是否知道，明白了一切皆空之后，该要去干些什么呢？”结界王问道。
“心中既然知道了一切皆空，就可以在悟道的路上，去做一切皆有的行为，再通过一切皆有的行为，去应证这一切皆空又空而不空的不二法相。
那再回到黄衫公的问题就是，用“毕竟空”的心，去做“胜义有”的事情，如此一心一行，心行相应。
这样，就不会落入妄想之中难以自证。心中的结界也就自然而然的消失。”林小平说完，口袋里的两个小纸人把个脑袋探了出来，朝外面张望着。
四个非人又都看向那两个纸人。
林小平说到这时，既觉察到纸人出来了，有发现自己好像突然明白了些什么，低头对两个纸人说道：“小金小红，你们上来。”
“嗯，”小红答应了一声，顺着林小平的衣服一路爬上他的肩膀，那小金紧随其后，伍要发看了一乐，这不就是在麒麟山的迷雾阵中，两个打架的纸人么。
“纸人无心，性空何处，”结界王问道。
林小平没有回答，看了看自己肩头，“小红小金，我借你们出来的机会向这位大神问
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