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衣服，喊上新竹、展画，四个人又回到青庐。
花园之中凉爽许多，李世民、观音婢简单用温水冲洗了一下，才在青庐之中相拥睡去。
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李世民、观音婢在这日晚上，忙到深夜才歇息。
太极宫中，李渊则是一夜无眠，他要做出这一生中最重要的一个决定。
这是自晋阳起兵以来，李渊面对的一个最重要的时刻。
晋阳起兵时，李渊的选择，关系到李氏家族的前途和命运。
而这一次，却关系着能否确保李唐江山社稷稳固。
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武德九年，是李渊的本命年，这一年李渊是六十岁。
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
李渊这时已到了“耳顺之年”。
所谓耳顺之年，就是说人到了这个年纪，只要听别人言语，便可判断出是非真假，已能正确判断事情的利弊，并能够正确对待。
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经过几十年的打磨和拼搏，李渊已达到天下的最高权力巅峰，已是遍览人间春色。
到了这个年龄，李渊的生理欲望正日渐消退，心理的欲望已得到满足。
在李渊今后的人生历程中，他最看重的应该是什么？是大位的传承，是确保李唐江山永固，是自己万年之后李氏祖宗和他本人，得享子孙的供奉和祭祀。
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武德末年，李渊心中备受打击。
三个成年儿子为了大位争斗不息，近段时间又接连听说两儿子和宠妃对他的背叛。
虽然李渊身居天子之位，为天下至尊，但是他却有些心灰意懒，整日食不甘味。
萧瑀、陈叔达曾多次向李渊进谏，“当断不断，反蒙其乱，最后会祸起萧墙，父子不亲，兄弟相残。”
封德彝也曾向李渊说过，“秦王功高，当立为太子，否则恐难久居于太子之下。”
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李渊认识到，由谁承继大统之事不能再拖，已到了必须决断的时候，他还有一个与众不同的想法，就是趁自己仍然健在之时，将皇位传位给李世民。
在决定由谁承继皇位继承人的关键时刻，李渊夜不能寐，他将历朝历代在心中一一过了一遍，想从古人那里找到一些借鉴。
李渊发现，自古以来，皇帝都是在去世之后才将大位传给承嗣之人，在世时就禅位于儿子的皇帝一个都没有。
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但是，有一个人却让李渊心中为之一亮。
这个人是战国时期的赵武灵王，他在世时将王位传给自己的小儿子公子何，就是后来的赵惠文王。
赵武灵王刚开始立长子公子章为太子，后来改立小儿子公子何为太子，并在自己身体仍然康健时，将王位禅位于公子何，赵武灵王被尊称为“主父”。
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赵武灵王禅位于公子何后，又不忍杀害长子公子章，就将其分封于代郡。
没想到四年之后，公子章起兵作乱，赵国权臣公子成、李兑领兵将公子章击败。公子章逃到赵武灵王面前求饶，赵武灵王却不忍杀了公子章。
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这样就把公子成和李兑置于尴尬的境地，一旦将来公子章缓过劲来，公子成和李兑可能面临灭族的危险。
于是，公子成和李兑商议后，派人冲进“沙丘”行宫，将公子章杀死，并将赵武灵王围困于“沙丘”行宫，最后直至赵武灵王饿死，史上称之为“沙丘之乱”。
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山西周边，以前正是“古赵”之地，也是李渊开创大唐的根基。
李渊对赵武灵王这段历史，早就
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