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南梁以来，南人佛道日盛，民心已无战力，国家岂能不灭亡？”
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最后，李世民掷地有声地直言自己的忧虑，“阿爷，假如任南风北渐，任佛法荼毒中国，我大唐如何抵御突厥的铁蹄？儿臣以为，欲振民风，当除佛道，让臣子百姓皆受天子教化。”
李渊听李世民说完，不禁击案而叹，“阿爷亦是久恶沙门、道士苟避征徭，不守戒律，佛道之弊，细说起来，说上三日也说不完。”
“太史令傅奕已六次上书除佛，但群臣之中多有异议，阿爷一直不能痛下决心。”
“二郎再与太史令傅奕说一下，让他再次上书，让他在朝堂上与众臣辩出个高下。”
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李世民力主除佛是真，是出于富国强兵的考虑，同时他还有另一种考虑，就是剑指李建成。
李建成是拥佛的最大支持者，以前太史令傅奕在朝堂上多次提出除佛，李建成都坚决表示反对。
李世民要通过这次除佛，让李渊真正看清李建成到底有多大格局。
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过了两日，李渊驾临景淑殿，临幸宇文令馨。
宇文令馨作为李渊晚年最宠爱的嫔妃，深得李渊的喜欢。
在李渊的怀抱之中，宇文令馨娇声报怨深宫之中的日子太单调，并羡慕地对李渊道，“信佛真好，还可以抽机会到宫外散散心。”
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这几日，李渊将信佛的坏处想了个遍，越想越觉得佛道不除，于江山社稷不利。
如今竟然听自己的爱妃说信佛好，李渊生气地道，“昭仪给朕说说，信佛哪里好？”
宇文令馨温婉地一笑，“信佛虽说没多少好处，但有一样好。”
李渊问，“哪一样好？”
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宇文令馨嘟着嘴向李渊撒娇，“可以有理由出去烧香、拜佛，到宫外散散心。尹德妃、张婕妤就经常出太极宫，到东宫的佛堂去礼佛。听说东宫佛堂敬的是毗沙门天神。”
李渊听说尹德妃、张婕妤经常去东宫，心里就憋了一股气，但他听到就当没听到，微笑着对宇文令馨道，“烧香有何好玩？昭仪如想出去散心，朕带你到御花园去摘樱桃，岂不比烧香磕头有趣？”