36. 辞拜，李桃岂有琼琚报(2/4)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
缁衣而是身着月白色玄端。
玄端上衣下裳，仅次于礼制最高冕服的礼服。
缝制玄端每幅布二尺二寸皆端直方正，故称“端”，衣裳上下无章彩纹饰，暗合正直端方，因此称之为“玄端”。
玄端自周王天子至大夫下士，皆可服之，庶人不可衣着玄端。
男执事黑色缁撮亦更易缁布冠，足下褐色牛皮礼鞮[]，土黄色腰韠[]，靛蓝色绅带十字结，佩带凤鸟玉璜，玉觽[x]，玉韘[]。（注5）
由男执事服衣佩玉可知不其山迎新之礼隆重。
身侧女执事，顶戴帷冠，半垂白色纱幕，身着月白色襢[]衣，与男子玄端相同也是仅次于女子礼制最高袆[]衣的礼服。（注6）
襢服不削幅无章彩纹饰，足下白色牛皮高踵礼鞮，因鞮踵长有三寸以上，高而危，又称“婉下鞮”。
土黄色腰韠，月白色绅带双人结，佩带玉璜，玉觽，玉韘，比男执事多一鱼形玉刚卯，手着月白色丝制手衣，右腕佩玉手镯。
男执事手执玉牒每呼一人名字，皆听有人回“迄[q]”。
艾刀听男执事呼：“艾刀？”遽疾回了一声“迄[q]”。
依女执事引导立于一侧，人共三十有一。
那位女执事说道：“此番不其山纳新，有子弟三百余五十投名，共录三十有一，十中择一。愿诸位嘉弟子鹏程万里，直上青云。”
众人呼男执事为薛师，称女执事为高师，薛师与高师两人引领新入门子弟前往修政寺。
修政寺掌不其山大宾之礼及大客之仪，又掌不其山政令、车旌、衣服、祭祀、宾客、丧纪、宿戒、习籍大小事务。
修政寺门前有大小阙台，拱形门檐上悬圆形木匾，上饰饕餮纹，中央刻有一目从高视下，独目寓意透理一目了然，事情原委清晰。
贿[]润屋、其严堂、否塞舍、稍秣仓组成修政寺。
内庭有数株腊梅，香中别有韵，数萼初含雪，写意了初春时节孤标画本，简洁了冬深白凛，檐挂冰凌。
贿润屋两阿悬山顶，覆青瓦表水运，五行中一黑位水，二赤位火，三苍位木，四白位金，五黄位土。
贿润屋掌不其山货贿币器、财赂为长养山中子弟，门扉上一长矩木匾，蜾篆“开源”两字。
屋檐下悬着八角竹篧庭燎，户牖饰谷纹包金，表示五谷丰登祥瑞之意。
入得贿润屋，熏炉飘袅青烟中，依然清浅，光阴漫漫，如一仄诗韵回转。
艾刀解下背负行囊恭敬献上酒一乘，脩[x]脯一束，四壶旨酒与十脡脯干。
此为拜师礼仪，入门弟子需要奉上乘酒、束脩谢师受业。（注7）
受礼执事身着玄端，收下艾刀谢师束脩，问：“签、帛？”
艾刀由怀中取出上书不其门入新五十三的竹签与石帛交与执事。
执事言语一声稍候片刻，收取了竹签与石帛，转入身后一叠六阖松木制疏扆，黑漆彩绘蟠螭纹饰，纹饰间相互交错盘缭，三角云型座底。疏扆多见四阖，又有六阖、八阖。（注8）
时候不长，执事手中一只布囊，内里有艾刀试卷，田籍、荐书诸般文凭。
执事手指点划遣使艾刀署其姓名，说道：“有褒氏艾家已交脩金五十，你在不其山安定修习宁心即可。”
回了揖礼艾刀答一声：诺！
自家昨日接不其山投书，其父艾罔迅速遣使家中僕臣，送至五十金脩金为习教之资。
入门修士自身有根器方可成才，还需自身家中富有财贿以供肄业。
穷困寡财之家少出修士，并非子弟根器不嘉，而是家资财贿是否有余可供养学炼法。
贿润屋之后否塞舍，颁发不其山弟子身证信物、掌籍册。
硬山屋顶屋面以中间横向
本章未完，请点击下一页继续阅读》》