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这是一个绝望的时代，所有的一切都在疯狂变异中，在走向，诡异且未知的方向！
这是一个黑暗的时代，人类从食物链的顶端，沦落成食物链的底端。人类在黑暗中苦苦挣扎，看不清方向，看不到希望！
这样的时代，人类需要信仰！
能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。
在最危险的情形下，只有最虔诚的信仰才能够支撑人类；在最严重的困难面前，也只有最虔诚的信仰能够帮助人类。
但浩劫之后，人类失去了信仰。
新的信仰于是应运而生。
火盆里，柴火在燃烧。火焰赤红，红中带着隐隐的绿。
火盆中架着数根鬼哭木。此木树皮上有鬼脸状的纹，燃烧时木纹扭曲，如鬼在哭，故得其名。
鬼哭木很耐烧，少烟，且有股特别的木香。在鬼方城里是专供贵族使用，一斤便要三十银索克，且往往有价无市。
在鬼牙部落里，倒算不上太稀罕，至少战烈可以从早烧到晚。
火盆旁，围坐着部落里的长老。
鬼牙部落是个大型部落，约有一万人。部落里共有五名长老。五名长老加上狩长乾真，便是决定部落一切大小事物的长老会。各长老各司其职，乾野是大长老，对外代表部落。若有重大事项，或者重大争议，长老会投票解决。投票时，乾野一人两票，其他人一人一票。
但那是从前。现在战烈是撒罕，是活着的神。他说的话就是神旨，他能决定部落里的一切。
战烈原本以为，众长老会乖乖听命。不说撒罕代表着先灵，就说他挟一刀斩杀兽王之威，谁敢不从？
但事实上战烈发现，长老会隐隐分成两派。
一派以大长老为首，加上两名长老。这三人对自己极是恭敬。
另一派以乾真为首，加上两名长老。这三人表面恭敬，暗地里，却有防备和警惕。
甚至乾真，隐隐露出敌意！
战烈不想知道这是为什么，他没兴趣知道，他不想因为这些无聊的纷争，而耽搁自己的修行。
所以当众长老将部落的大小事务汇报完毕，站在那一脸忐忑地等待“神旨”时，战烈淡淡地说道：“部落里的一切，依循旧例。长老会实在决断不下的，再请示我，由我来定夺。”
众长老喜出望外，纷纷应“是”
谁都不希望自己的头顶上多出一尊“太上皇”，哪怕是乾野。
这无关忠诚，这是人性。
挥退众长老后，战烈继续修炼。
混乱时代，力量才是一切的根本。德里克伯爵是六阶灵能术士，一手持掌鬼方城三十几万人生死。战烈能斩杀德里克伯爵，自然不会把荒野里的一个“小”部落，太过放在心上。
一会儿后，乾野求见。
战烈召进了他。
进来后，乾野乖乖跪在地上，一言不敢发。
战烈淡淡地说道：“说吧，怎么回事？乾真他们哪来的胆子，敢对抗我这个撒罕。”
乾野恭敬地答道：“没人敢对撒罕不敬。但乾真他们，确实有些别的心思。因为圣光教。”
圣光教？
在乾野的讲述下，战烈才明白其中的内情。
二十年前，有一个自称“穆禾”的年轻人，出现在鬼牙部落。当时他全副武装，左手一把大口径霰弹枪，右手一本破烂的书。
穆禾声称，灾变之源，天上那颗赤色的星，其实不叫荧惑，而是叫长庚！
荧惑代表着灾难，而长庚象征着黎明。
荧惑是灾星，长庚是圣星！
人类深切怀念那已毁灭的科技文明，但科技激活了人类的活力，同时也激活了人类的预望。人类成了预望的奴隶，变得贪婪、自私，变得堕落、邪恶。
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