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非凡的学园祭之类的活动是全日本通行的。
但是在沈韵去了蠃蚌的神社所在的合并市后，才发现仅仅是距离东京不过三个小时的路程，当地的商店街、学校都一副没有什么青春的感觉。
“学校都合并了也是没办法。”
沈韵拉着蠃蚌在街上散散步，就连神社都荒废的情况下，大家似乎都很习惯跑到隔壁都市的神社去做什么新年参拜的活动。
本地的神社倒是不会去。
这种就远不就近的原则真是让人无奈。
“这是远地方的就会很灵验吗？”
沈韵对此表示不解。
蠃蚌作为一名在现代社会几乎失去了存在价值的武神，根本接不上话。
被世人遗忘，几乎就要被忘在脑后的死去了的神明，能够苟延残喘的沉睡至今，全靠了渡过数百年的光阴后，留存至今成为当地图书馆古籍之一的县志记录。
在八十年代中期，有一名民俗学的学者带着自己的几名学生应邀来本地修订过县志，而这个修订记录也被记录在了学生的论文里面，现在每年也会有一到两次的引用次数。
以此为锚点，不断的被人类翻阅记录，又消失在他们的脑子里。
以上，就是沈韵找到的关于蠃蚌的记录了。
“居然是现在的留存记录比较多啊……这个差距真是大。”
沈韵翻着自己的笔记本，笔记本的内页详细记录了蠃蚌这个祸津神的历史记载，被学者作为研究材料记录的论文资料，还有自己关于这位神明的“故事”设定。
“虽然我写故事的时候完全不觉得有什么不好意思的地方，”沈韵在一家咖啡馆坐下后，替自己和蠃蚌叫了两杯咖啡，一共980元。
钱自然是沈韵掏的。
对于咖啡这种西洋舶来品，蠃蚌的表情变得相当奇怪。
“我记得织田信长就很喜欢西洋的东西。”
“嗯嗯，听说那个时候的织田军队还有□□队，还有很多的荷兰人还是葡萄牙人……不，是葡萄牙人吧，是德川对荷兰的感情比较高。”
沈韵在笔记本上记录了一下织田信长的名字。
看来蠃蚌认识织田信长啊。
这种感觉相当的奇妙。
认识自己历史课本上记录的神明就坐在自己的对面。
而昔日一届武神却对小小的一杯咖啡苦手不已。
这方面相当可爱。
沈韵将“不喜欢咖啡”这个性格写了下来，然后又划掉，改成了“不知道怎么应对咖啡这种饮料”。
这样子比较可爱。
唉，没办法，人气都是靠设定出来的。
比起真人的设定会拆帮的必然结局，不会被大多数人类看到的神明设定就不容易被拆穿了。
当然最保险的就是二次元偶像。
沈韵涂了一个二次元偶像的计划，然后在考虑团队还是单人作战的时候，毫不犹豫地选择了团队。
但是团队人数——
虽然五是惯用数字，但是沈韵很不喜欢五这个已经被用烂掉的团队组合人数。
三个人就太少了，而且三这个人数太容易被人考虑成三角恋了，而且无论是友情还是爱情，三个人总会有一个人被落下。
那种孤独感是沈韵绝不想要存在的。
“仔细想想的话，蠃蚌虽然是神明，但是相当不喜欢说话。”
少言寡语也不错，但是在沟通上，如果不多少点话的话，很难做人设的。
所以只能沈韵自己说。
对咖啡苦手的蠃蚌却意外的喜欢甜食。
“这种西洋的点心味道很不错吧？”
沈韵笑嘻嘻的推荐了切成三角形的黑森林蛋糕，又叫了三层的下午茶点心，甜的有点发腻的点心搭配上免费续杯的
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